ATMINTIS » LAISVĖS KOVOS
Šiandien, kai sukanka lygiai 40 metų nuo Romo Kalantos susideginimo Kaune, pasklaidykime pageltusius komunistinių organų – „Tiesos“ ir kitų panašių „tiesų“ – puslapius, kuriuose sovietinės propagandos smagračiai negailestingai traiškė tikrąją tiesą.
1972-ųjų laisvės šauksmas: paskutinis Vytauto Kaladės žodis baudžiamojoje byloje dėl „kalantinių“ įvykių 1972 m. spalio 9 d.
Netrukus bus atidaryta virtuali paroda, kurioje bus eksponuojaimi archyvuose saugomi dokumentai, susiję su Romo Kalantos susideginimu ir po to sekusiais įvykais.
Palyginti nedidelius Antazavės partizanų padalinio nuostolius nulėmė jo organizacinės struktūros ypatybės ir pasirinkta kovos taktika. Jos aptarimas ir yra pagrindinis šios publikacijos tikslas.
Šį pavasarį sukanka 65-eri metai nuo svarbaus Dainavos apygardoje įvykio – Dainavos apygardos partizanų vadų sąskrydžio.
Šiemet paskelbtais muziejų metais tremties ir rezistencijos muziejų bei juose saugomų eksponatų padėtis verčia susimąstyti, ar viskas padaryta siekiant ateinančioms kartoms išsaugoti šiuos itin vertingus mūsų krašto istorijos liudijimus.
Turbūt nė vienu kitu klausimu 1972 m. pogrindyje pradėjusioje eiti LKB kronikoje nėra įdėta tiek kreipimųsi į popiežių, Lietuvos vyskupijų valdytojus, respublikos ir SSSR valdžią, kaip dėl vyskupų tremtinių V. Sladkevičiaus ir J. Steponavičiaus.
Buvo laikas, kai Stalinas neklusnius Bažnyčios žmones įkalindavo, tremdavo, net šaudydavo. Turime sušaudytą vysk. Vincentą Borisevičių, tremtyje ir lageriuose nukankintus ar didelio vargo nepakėlusius ir mirusius tūkstančius lietuvių.
Kun. S. Tamkevičiaus prisiminimuose – gyvai paliudyta „Kronikos“ leidimo ir platinimo istorija nuo pirmojo numerio 1972-aisiais.
2012 metų kovo 19 dieną sukanka 40 metų, kai 1972 m. kovo 19 d. pogrindžio sąlygomis Lietuvoje buvo išleistas pirmasis žurnalo „Lietuvos Katalikų Bažnyčios kronika“ numeris.
„Jeigu mes, kunigai, tylėsime, tai žmonės ir toliau bus klaidinami ir pagaliau nebežinos, kas jie yra ir kur jie eina. Argi apaštalas nesakė: „Skelbk žodį laiku ir ne laiku.“
Sukurti šiuolaikinę teisinę, demokratinę valstybę – be galo sunkus, didelio išmanymo bei intelektualinių pastangų reikalaujantis darbas. Kaip jį atliko lietuvių intelektualai?
Lietuva mini Kovo 11-ąją - Nepriklausomybės atkūrimo dieną. Istoriniai kadrai iš tuometinės „Lietuvos kino kronikos“.
Vasario 16-osios ir Kovo 11-osios Aktų vienovė byloja, kad lemtingais egzistenciniais momentais lietuviai sugeba susitelkti, susitarti ir garbingai žengti laisvės orientyrais paženklinta trajektorija.
Ar būdami laisvi nepiktnaudžiaujame žmogaus teisėmis, pamiršdami savo pilietines ir bendražmogiškas pareigas?
Vartau išleistą naują Gintaro Lučinsko istorijos įvykių kroniką „Vermachto nusikaltimai Dzūkijoje 1941 m. birželį“ – ar galėtų rastis kas nors įdomaus?
Ar fotografija galėjo atspindėti okupuotos sovietinės Lietuvos tikrovę? Tiksliau, ar fotografijai buvo leista parodyti tikrą pavergtos šalies gyvenimą? Atsakymas tarsi aiškus, – žinoma, ne. Tačiau yra niuansų.
Maža valstybė prieš akivaizdžiai galingesnį priešą iš karto bus priversta taikyti ir nekonvencinio karo metodus. Praėjo dvidešimt metų, kai mes tam nesiruošiame!
Vasario 16-ąją Lietuva šventė Nepriklausomybės atkūrimo dieną. Vasario 24-ąją Nepriklausomybės dieną mini mūsų kaimynė Estija. Keletas istorijos štrichų.
Įvairiose kultūrose negalėjimas palaidoti mirusio žmogaus buvo laikoma didele nelaime. Tačiau istorijoje būta periodų, kai draudimas niekinti ir nepalaidoti mirusio žmogaus kūno buvo sistemingai pažeidinėjimas.
Maža valstybė prieš akivaizdžiai galingesnį priešą iš karto bus priversta taikyti ir nekonvencinio karo metodus. Praėjo dvidešimt metų, kai mes tam nesiruošiame!
1919-aisiais po Vokietijos kapituliacijos Baltijos valstybėms už savo laisvę teko grumtis su provokiškos orientacijos bermontininkais.
2010 metų rudenį, tirdami Rietavo dvaro sodybos teritorijoje buvusių arklidžių dalį, archeologai išvydo netikėtą vaizdą – penkių žmonių palaikus.
Gyvename laisvoje Lietuvoje. Kokį visuomeninį, politinį, kultūrinį Lietuvos gyvenimą šiandien matome? Ką galime padaryti, kad tas gyvenimas būtų orus, gražus ir teisingas?
Besikurianti Lietuvos kariuomenė susidūrė su trim pajėgiais priešais – Sovietine Rusija, generolo Želigovskio lenkų kariuomene ir bermontininkais.
Vasario 16 d. startuosiantis G. Žickytės filmas „Kaip mes žaidėme revoliuciją“ – tai dokumentine medžiaga paremtas pasakojimas apie devintojo dešimtmečio viduryje įvykusį pokštą, pavadinimu „Antis“.
Knygos „Sutemų keleiviai“ tikslas – praskleisti uždangą, gaubiančią ginkuotojo pasipriešinimo Šiaurės rytų Lietuvoje istoriją ir pateikti skaitytojui išsamų moksliškai dokumentuotą pasakojimą...
Tą naktį, kaip ir parą prieš tai, po ilgų ir žiaurių tardymų, vienmarškinė, basa Viktorija sėdėjo ant šaltų Tauragės MGB tardymo izoliatoriaus karcerio grindų [...].
Atėjo laikas, kada reikia labai aiškiai pasakyti valdžios atstovams bet kurioje žemės šalyje: gana meluoti, gana tarti žodžius apie universaliąsias vertybes, kaip šamano užkeikimus. Niekas tais užkeikimais nebetiki.
Vidmantas Adomonio, lemtingais Sausio įvykiais dirbusio Kauno miesto meru (1990–1991 m.), prisiminimai.
Laisvės gynėjų dienai atminti laidos kūrėjai atrinko šio krašto kūrėjų filmuotus dokumentinius kadrus iš 1991 m. sausio mėnesio įvykių bei kalbino tų dienų liudininkus.
Kad būtų geriau suprantamas įvykių kontekstas, Seimo valdyba 2002 metas nutarė parengti Sovietų Sąjungos ginkluotis agresijos prieš Lietuvą kroniką. Spausdiname jos ištrauką.
Lietuva jau 21-ą kartą prisimena tas sausio dienas, kai sovietų kariai šautuvais, tankais ir šarvuočiais kėsinosi į jaunos valstybės laisvę, jos taikius gyventojus.
Partizanams, matyt, buvo labai svarbu išlikti bent nuotraukose ir kada nors būsimoms kartoms priminti savo kovą ir žūtį. Tokios nuotraukos ir kiti dokumentai būdavo sudedami į bidonus ir užkasami tik nedaugeliui žinomose vietose ar kur kitus slepiami.
„Fotografiją naudojo tie, kurie norėjo kurti istoriją kaip populiarią atmintį. Nors fotografija buvo apie asmeninį gyvenimą, per jį buvo kuriama ir neformali bendruomenės istorija, įskaitant ir galimybę būti opozicijoje oficialioms versijoms“
1975 metų vasarą Helsinkyje pasirašius saugumo ir bendradarbiavimo sutartį, Sovietų Sąjunga pirmą kartą prisiėmė tarptautinius įsipareigojimus, susijusius su žmogaus teisių apsauga
Per visą sovietinį laikotarpį Lietuvos vardo garsinimui daug jėgų ir meilės atidavė Šveicarijos pokario lietuvių karo pabėgėlių karta.
Partizanų, sovietų valdžios vadintų banditais, buržuaziniais nacionalistais, palaikai viešose erdvėse pradėti sistemingai guldyti nuo 1946 m. pradžios.
Svarbiausias klausimas – ar tikrai būtina prieš atstatant „suarti“ visą bunkerį ir jo aplinką, nepaliekant menkiausios galimybės jo detaliai ištirti niekada?
Aišku, tardomi mes visi buvom geri berniukai, visiški nežiniukai, nors kas sušuko „Šalin Chruščiovą kiaulę!“, aš gerai žinojau.
RENGINIAI
-
Kunigaikščių Mikalojaus Radvilos Rudojo ir Jonušo Radvilos jubiliejaus šventimas
2012 m. gegužės 19 d. 12:00, M.Balinskio vidurinėje mokykloje, Jašiūnuose (Šalčininkų raj.).
REKOMENDUOJAME
Šįsyk norėjome pabrėžti mokinystę, kaip susitikimą su Mokytoju. Susitikimą, kuris keičia gyvenimą. Apie tai geriausia pasakoti kalbinant žmones, kurių gyvenimas švyti susitikimo šviesa.
Nuo Bosnijos karo pradžios prabėgo lygiai dvidešimt metų, bet laikas nepadėjo atsakyti į painius ir skausmingus klausimus: kodėl kaimynas atsigręžė prieš kaimyną, ir kodėl šimtus kartų kartotas „daugiau niekada“ nepadėjo išvengti Srebrenicos žudynių?
Šioje laidoje drauge su istorikais, kultūros bei politikos specialistais, anuometinių įvykių dalyviais mėginame ieškoti kalantinių ištakų, pažvelgti į tuometines Kauno realijas, subrandinusias 1972 metų pavasario daigus.
1972-ųjų laisvės šauksmas: paskutinis Vytauto Kaladės žodis baudžiamojoje byloje dėl „kalantinių“ įvykių 1972 m. spalio 9 d.
Laišką rašyti, tokį neistorišką (tarsi ir nenuovokų) klausimą kelti paskatino Laimono Briedžio knyga „Vilnius savas ir svetimas“, iš tikrųjų jos skyrius „Tautų veidrodyje“, apimantis poversalinį, pokarinį laikotarpį.
NUORODOS
- Išsigelbėjęs Lietuvos žydų vaikas pasakoja apie Šoa
- Holokausto Lietuvoje atlasas
- Europos atminties ir sąžinės platforma
- Sovietinės okupacijos studijos 1944-1990
- Tarptautinis registras „Pasaulio atmintis“ (UNESCO)
- European resistance archive
- Sound archives. European momories of the Gulag
- Tarptautinė komisija nacių ir sovietinio okupacinių režimų nusikaltimams Lietuvoje įvertinti
- Lietuvos gyventojų genocido tyrimo centras
- KGB veikla Lietuvoje (dokumentai)
- Okupacijos muziejus (Latvija)
- Okupacijų muziejus (Estija)
- Nacionalinės atminties institutas (Lenkija)
- Varšuvos sukilimo muziejus
- Lenkijos žydų istorijos muziejus
- Valstybinis Vilniaus Gaono žydų muziejus
- Jungtinių Valstijų Holokausto memorialinis muziejus
- Anos Frank muziejus (Nyderlandai)
- Lietuvos muziejai
- Lietuvos archyvų departamentas
- Atminties tyrimo centrai (Vokietija)
- Herderio institutas: Rytų vidurio Europos istorijos tyrimų centras
- Yad Vashem Tarptautinė Holokausto studijų mokykla (Izraelis)
- Beth Shalom Holokausto centras (JK)
- Organizacija „Facing History and Ourselves“ (JAV)
- Tarptautinė „Task force“ grupė
- YIVO Žydų kultūros mokslinių tyrimų institutas (JAV)
- Nevyriausybinė organizacija „Memorialas“
- Žmogaus teisių komisaro tarnyba
- Europos žmogaus teisių teismas
- Žmogaus teisių stebėjimo institutas
- Tarptautinė reabilitacijos taryba kankinimų aukoms
- History today
- History Online
- Reviews in History
- Smithsonian.com
- Marko Solonino puslapis




























