Dar ne­pa­kan­ka­mai bu­vo įsi­gi­lin­ta į jos „kaip šios že­mės mo­ters“, mū­sų se­sers eg­zis­ten­ci­ją, į jos lais­vę ir ne­pri­klau­so­my­bę. Iki šiol bu­vo tik per­ne­lyg daug sen­ti­men­ta­lu­mo ar tuš­čio trium­fa­liz­mo!

Jei turi Dievo dovaną vadovauti, reikia ją tobulinti. Tai užduotis, kuriai reikia ruoštis. Viskam reikia skirti laiko mokytis ir nesustoti mokytis.

Interviu su s. Mary, Dievo Meilės misionierių kongregacijos generaline vyresniąja

Marijos radijo „Knygų lentynoje“ pokalbis apie unikalų dvasinės literatūros kūrinį – palaimintosios Motinos Teresės asmeninių raštų rinkinį „Ateik, būk mano šviesa“.

Ar ga­li pa­tek­ti į Dan­gų, jei ne­si la­bai ge­ras? Jei ne­ga­li, ta­da nie­kas iš mū­sų ten ne­pa­teks. Juk bū­tent ge­riau­sie­ji iš mū­sų ži­no, ko­kie blo­gi yra.

Ko­dėl pro­duk­tas ne­tu­ri pa­klau­sos? Mi­li­jo­nai krikš­čio­ny­bės „pre­ky­bos agen­tų“ ke­lis pas­ta­ruo­sius am­žius kė­lė šį klau­si­mą, mė­gin­da­mi ras­ti „par­da­vi­mų nuos­mu­kio“ prie­žas­tį.

Atrodo, kad pribrendo būtinybė priminti tikintiesiems, o ypač tiems, kurie dėl vienų ar kitų priežasčių nesuranda vietos tikinčiųjų bendruomenėje, kas gi yra ta dažnai linksniuojama Lietuvos Vyskupų Konferencija.

Viena iš dažniausiai pasitaikančių nuomonių apie katalikus yra ta, kad jie garbina šventuosius.

Kadangi jo požiūris buvo progresyvus ir visiškai naujas, buvo sunku visa tai ir išsakyti, ir suprasti, ir labai lengva neteisingai aiškinti. Todėl kalbėti apie „atsivertimą“ – reiškia nesuprasti brolio Roger ieškojimų savitumo.

Būtų labai įdomu sužinoti ir skaitytojų nuomonę šiuo aktualiu klausimu, tad lauksiu Jūsų atsiliepimų bei pasidalijimo patirtimi.

Tad ar galima būti tikinčiu krikščioniu ir pripažinti teoriją apie žmogaus evoliuciją? Ar tikrai neturime kito kelio, kaip tik būti arba tikintys, arba evoliucionistai?

Tikėjimo ir netikėjimo ginče, kuris vyksta nuo amžių, ne tik mūsų dienomis ir ne tik tarpusavyje, o ir kiekvieno žmogaus sieloje, pats sunkiausias tikėjimo klausimas toks: „Iš kur ir kodėl tiek daug blogio pasaulyje?“

Labai įdomu stebėti dirbantį amatininką, menininką, mokslininką, kai daiktams kone stebuklingai suteikiama nauja forma, nauja vertė, nauja prasmė.

Mūsų epocha aukština laisvę, orumą, visapusišką žmogaus vystymąsi, individo įsitvirtinimo kultūrą. Susidūrus su šiomis kultūrinėmis vertybėmis, buvo mėginama kitaip įteisinti ir vienuolinius įžadus.

Kristaus pašaukimas tuos, kurie jį priima, padaro žemės druska, persmelkiančia visą jų egzistenciją.

„Jei kada nors tapsiu šventąja, neabejoju, kad būsiu kaip viena iš ‘tamsos’. Manęs vis nebus danguje, – eisiu į žemę uždegti šviesos tūnantiems tamsoje.“

Italų žurnalistas, Vatikano ekspertas Paolo Rodari tyrinėja popiežiaus Benedikto XVI domėjimąsi Anglijos kardinolo, kuris netrukus bus paskelbtas palaimintuoju, mintimis, straipsnyje „Popiežiaus Benedikto XVI kova su reliatyvizmu yra tokia pati kaip Newmano – prieš šimtmetį".

Ne Bažnyčia kaip organizacija yra tikroji šviesa. Tikroji šviesa yra Dievas, Jėzus Kristus, Evangelija, patys krikščionys, jų darbai ir žodžiai. Dėl to svarbiau yra ne tiek Bažnyčios įvaizdis, jos padėtis ir įtaka visuomenėje, kiek tikroji šviesa, žibintas, jo galia ir ryškumas.

Įtariu, kad žmogus, laikantis save rimtu kataliku ir turintis rimtų ydų, pagaliau turi pasirinkti viena ar kita.