Dievas į Ruandą grįžta naktį
Filmas apie lietuvių misionierių kunigą Hermaną Šulcą
1978 m. kunigas Hermanas Šulcas atvyko į Ruandą. Norėdamas padėti skurstantiems šalies vaikams, jis įkūrė Jaunimo sodybą našlaičiams, vaikams ir jaunimui. Vėliau šalia įsteigė ir gimnaziją, kurią lanko apie 400 moksleivių.
Sodybos gyventojai savo reikmėms augina gyvulius ir daržoves, jaunimas mokosi amatų. Ji padeda išsilaikyti ir aplinkiniams – jie čia gauna darbo, būtiniausių reikmenų ir gali parduoti savo užsiaugintus produktus. Keletą kartų per mėnesį auklėtinių lydimas kunigas aplanko labiausiai vargstančius parapijiečius ir kaip galėdamas jiems padeda.
1994 metais Ruandoje 100 dienų trukusio ir 800 000 žmonių gyvybių nusinešusio genocido metu sodyba buvo nusiaubta, išžudyti beveik visi joje gyvenę vaikai. H.Šulcas per laimingą atsitiktinumą išliko gyvas ir ją atstatė. Dabar kunigas čia nuolat nebegyvena, nes sodybos jaunimas moka tvarkytis savarankiškai.
Filmo kūrybinė grupė: Vitalijus Kiselius, Hokšila Andrade, Vilma Balčiūnienė, Lauras Lučiūnas.
KOMENTARAI
Komentarai surikiuoti nuo naujausio iki seniausio (rodyti atvirkščiai)
Teko asmeniškai girdėti tėvą Šulcą . Jis labai aiškiai įvardijo, kodėl prasidėjo genocidas. Ten sėkmingai pasidarbavo vakariečiai, nes Ruanda turtinga labai svarbių metalų, reikalingų kompiuterių ir telefonų gamybai. Todėl kelis mėnesius buvo vykdoma propoganda, dirbo ne bet kas, o psichologai...Tėvas Šulcas buvo įsteigęs jaunimo sodybą. Iš 120 jos gyventojų gyvų liko tik12..Jį patį išgelbėjo JT kariai, išvęžę jį tanke.Dar rekomenduočiau gerą filmą "Ruandos viešbutis"...
Ne dievas, o civilizacija ir sekuliarios humanitarines organizacijos atnesa issivystyma i skurdo salis kaip Ruanda. 1994 toje pacioje Ruandoje JT karo tribunolas nuteise vietinius Kataliku kunigus(Athanase Seromba ir kiti), kurie is baznyciu altoriu iniciavo ir skatino Tutsiu genciu genocida. Apie misionieriu zala, atnestas ligas, isardytas bendruomenes, internatuose suveztus atimtus vaikus placiai rasoma Papua Naujojoje Gvinejoje, Bolivijoje, Peru.
Ta filma reiketu rodyti per visus tv kanalus.Gal zmones supras ,kad mes gyvename ne taip jau blogai.O degtinei niekada neuzdirbsi.
P.Seksai, galiu pasakyti is kur zinau apie kun.Sulca: domejausi Ruanda ir buvau susitikes su kun.Sulcu, kalbejausi su juo. Paliko labai gera ispudi. O 'dangstymasis katalikybe' net nepretenduoja i termina. O tai reiskia, kad zmones pasiskelbia katalikais ar krikscionimis, turedami tiksla gauti kokia nors nauda sau. O kas tai yra ta krikscionybe, jie neturi jokio supratimo. Arba nenori suprasti. Na, pavyzdziui: zmogus bet kokia kaina nori patekti i Seima. Jis zino, kad toje apylinkeje yra daug kataliku. Tai jis bega i baznycia, kai joje yra daug zmoniu ir vaizduoja labai pamaldu, kad gauti daugiau balsu. Turbut pastebejote tokiu zmoniu. Na, cia toks paprastas paaiskinimas. Bet gali buti ir taip, kaip Jus sakote - geras katalikas ar blogas katalikas. Mes juk visi esame zmones - esame silpni, nusikalstame. Nepavadinciau cia dangstymusi. Bet jei zudoma ir rekiama, kad tai daroma del krikscionisku isitikinimu, tai jau greiciau dangstymasis. Na, trumpai tiek. Nezinau, ar beturesiu laiko toliau su Jumis diskutuoti, nes noriu pasiruosti sventem. O Jums labai nuosirdziai linkiu, p. Seksai, tolerantisku, kurybingu ir ismintingu nauju metu.
Jei sis zmogus istiesu taip dare kaip sakot, tai pagarba jam. Deja, dauguma jo kolegu Ruandoje elgesi priesingai... O 'dangstomasi katalikybe' tai yra is principo nesamoningas terminas.. Jei tu esi katalikas ir darai blogus darbus, tai vadinasi tu esi blogas katalikas, bet dangstymasis cia ne prie ko, nes tie 'besidangstantys' dazniausiai tiki i visas biblines santabarbaras.. kaip dangstymusi nepavadinsi ir popieziu sankcionuotos inkvizicijos, ir pedofilijos nusikaltimu. Todel pavadinimas, kad dievas i Ruanda grizta nakti, yra gana taiklus. T.y., dievas ir baznycia ten yra tik tada, kada visi nekaltai miega. O kai prasideda skerdynes, kai kudikiai taskomi i sienas, dievas kazkur pabega, o vietos baznycia dar ir prisideda prie genocido skatinimo.
Ar nėra pašaipūs žodžiai "kur tas kunigelis buvo genocido metu, ir ar isgelbejo nors viena seima?"?, p. Seksai. Tas kunigas išgelbejo daug žmonių, todėl jis turėjo būti prikabintas prie vežimo ir velkamas tol, kol numirtų. Tai labai baisus kankinimo būdas. Kun. Šulcas galvojo ne apie save, bet apie kitus. Ir labai daug darbų padarė Ruandoje, tik nesigirdavo. Bet buvo tokiu katalikų, kurie iškart ''į krūmus". Jie dabar yra teisiami, kiek teko girdėti. O atsiprašyti daug kam reikėtų. Jonas Paulius II yra atsiprašęs už visas katalikų padarytas blogybes istorijoje(yra išleista knyga), jeigu juos galima pavadinti katalikais. Aš Jums sakiau, kad dažnai yra dangstomasi katalikybe.
Viena ausim kažkas kažką girdėjo apie tai , kad kažko nepadarė dėl genocido sustabdymo...gal ir taip? po visko daug ką gali pasakoti vistiek tiesa kažkur anapus , todėl geriau susilaikyti nuo komentarų, O Šulcas nuostabus žmogus, ir gerai, kad nelenda prie valdžios.... savo gyvenimu rodo pavyzdį ir beldžiasi į jų sąžines. Krikšcioniška kova kitokia...
Broliai kapucinai
Labai idemiai paziurejau si nuostabu filma apie si sventa vyra. ir jeigu kas nors man prades niurzgeti apie " krizes" ir " sunkumus" - sukisiu tokio veikejo snuki i kompo monitoriu, ir liepsiu 10 kartu ziureti si filma. Sudomino ir tas, kad Ruandoje, tokiame skurde praktiskai nera savizudybiu. O cia, lietuviai lasiniu persiede, ant silto peciau gulintys verkia amzinai. Pamokantis filmas.