Prancūzijoje siūloma viešose vietose uždrausti dėvėti islamiškas burkas
Prancūzija žengė dar vieną žingsnį draudimo musulmonų moterims dėvėti pilną Islamo šydą (burką) viešose vietose keliu. Šiandien paskelbta parlamento komiteto parengta ataskaita, kurioje siūloma riboti burkų dėvėjimą viešose vietose.
Parlamento komisija, kuri šį klausimą svarstė ir posėdžiavo visą pusmetį, 200 puslapių ataskaitoje burką pavadino nesuderinama su prancūzų vertybėmis ir pateikė 18 rekomendacijų, tarp kurių ir pasiūlymas uždrausti šydą dėvėti viešose vietose: ligoninėse, mokyklose ir viešajame transporte.
Prancūzijos prezidentas Nicola Sarkozy yra išsakęs nuomonę, kad burka yra „nelaukiama“ Prancūzijoje ir apibūdino ją kaip moterų „keliaklupsčiavimo“ simbolį. Prezidentas savo ruožtu teigė, kad tai negali būti toleruojama šalyje, kuri laiko save žmogaus teisių gynimo lydere.
Po šios ataskaitos Prancūzijos parlamente turėtų būti parengtas ir svarstymui pateiktas burkų dėvėjimą reglamentuojantis įstatymo prjektas. Tačiau viltys, kad bus pasiektas politinis susitarimas, labai sumenko po to, kai opozicinė Socialistų partija pareiškė, kad gali susilaikyti nuo balsavimo. Dėl to nesutariama ir pačios partijos viduje, nes jos nariai yra susiskaldę į dvi grupes: vieni reikalauja visiško šydų uždraudimo, kiti tuo tarpu priešinasi bet kokiam burkos vilkinčių asmenų išskyrimui iš visuomenės.
Dešiniosios N. Sarkozy partijos parlamente lyderis, Jean-Francois Cope, jau yra pasiūlęs ir dar radikalesnį įstatymo projektą, kuris draustų bet kam dengti veidą viešoje vietoje. Tokių priemonių siūloma imtis siekiant sustiprinti šalies saugumą.
Jei Prancūzija, kurioje gyvena didžiausia musulmonų bendruomenė Europoje - virš 6 mln., - pritartų burkų dėvėjimo uždraudimui, ji taptų pirmąją šalimi, valstybiniu lygiu reglamentuojanti šį klausimą.
Apklausos rodo, kad daugiau nei pusė prancūzų – 57 proc. šalies gyventojų - pritaria įstatymo projektui.
Nepaisant didelio musulmonų skaičiaus, visiškai kūną burkomis dengiančių moretų vaizdas Prancūzijoje nėra įprastas. Vidaus reikalų ministerijos duomenimis, tik apie 1900 moterų dėvi burką. 90 proc, iš jų gyvena Paryžiuje.
KOMENTARAI
Komentarai surikiuoti nuo seniausio iki naujausio (rodyti atvirkščiai)
Po tuo drabužiu labai patogu slėpti savižudžio diržą. Juk tų kelių tūkstančių dėvėtojų pažiūros nežinomos.
Sekantis žingsnis - uždrausti nešioti pasikabinus kryželį ant kaklo, o kad nekiltų abejonių, moterys turėtų būti su dekoltė kaip minimum iki bambos. Beje, nežinojau, kad kuo labiau išrengiama moteris, tuo labiau pakyla jos orumas ir savigarba. Štai todėl tikriausiai vyrai eina į pležus ar striptizo barus iš arčiau pasižiūrėti moterų orumo. Ir pagaliau prancūzai - žmogaus teisių gynėjai - suprato, kad reikia aktyviau ginti vyrų teises matyti moterį nuogą kada tik jis užsimano, o moterims reikia atimti teisę būti apsirengusiai (juk buvimas apsirengusiai moterį žemina :)
Koks įdomus feminizmo kalambūras :)
sluoksnui -- kadangi tamstos paziuros irgi menkai istirtos ir viesai nedeklaruotos (o kur dar kitimo rizika), tai kitaip kaip vien aptemptomis trumpikemis i gatve neturetumet buti isleidziamas. Net ir tokiu atsiauriu metu laiku. Juk visuomenes saugumas - pirmiausia.
Na, aš tai tų durnių - radikalų neerzinčiau. Tegu jie dėvi, ką tik nori. Tai, pagaliau, ne blogiau, nei pedikų paradai. Kita vertus, nusileisk tiems žmonėms, tai bus kaip su ruskiais - reikalaus visiems priimti islamą. Nėra tai paprastas klausimas.
Mikrosociologinė teorija SIMBOLINIS INTERAKCIONIZMAS tiria sąveiką tarp žmonių, žiūri kaip į nepertraukiamą procesą, dialogą, kurio metu individai stebi viens kitą, bando suvokti vienas kito ketinimus ir reaguoja į juos.
Šiuo atveju burka ženklas, kuri turi poveikį Prancūzijos visuomenei. Nors labai gerbiu žmogaus teises, musulmonų taip pat, bet manau, kad jų įžūlokas savo tradicijų diegimas Vakarų Europoje man nepriimtinas. Aš linkusi pritarti.
Vot prisidirbo bedos su ta imigracija prancuzai. Karta nuklydau ne ta puse - metro isedau ne i ta linija. ir buvau vienas baltasis visame vagone !!! ir i mane ten ziurejo nedraugiskai.
Prancūzai planavo, kas patys sėdės restoranuose darbo metu (ir dabar taip daro) o už juos dirbs emigrantai, mokės jiems mokesčius ir pensijas. Privažiavo emigrantų, jų moterys gimdo po 5 vaikus ir gyvena iš pašalpų. Vyrai leidžia laiką mečetėse ir neaišku ką planuoja. Prancūzėliai krapšto pakaušius ir vaizduoja integralią visuomenę. Prancūzės pasiaukojamai gimdo po vieną vaiką. Būtų juokinga, jei nebūtų graudu.
Panašių problemų bus ir Lietuvoje privažiavus ženkliai musulmonų, kiniečių, afrikiečių ir t.t.. Latviai ir estai jau turi problemų su gausia rusų bendruomene, Lietuva- su lenkų, ispanai-su marokiečiais, italai su čigonais ir t.t. ir t.t. Didelės bendruomenės tampa jėga , su kuria reikia skaitytis. Nepaslaptis kai atvykėliai primeta savo papročius , tikėjimus jėga ar per savo atstovus aukščiausiuose valdymo organuose . Istorija yra gusi tokių atvejų. Matyt prancūzai ne iš gero gyvenimo imasi nedemokratiškų priemonių siekdami apsaugoti savo vertybes., tik kažin kaip tai jiems pavyks, nes prieštaraus opozicinės partijos , o musulmonai Prancūzijoje bei musulmoniškose šalyse nesėdės rankas sudėję..
Jj 2010-01-26 13:53
Čia visai ne drabužio-kultūrinio ženklo- reikalas. Savižudžio diržas - sprogmenys.
Kaip manai - ar tai trumpikių turinio ekvivalentas ? :)))
o su juodais akiniais nuo saules ir ilgais plaukais bei barzdomis nereikia drausti viesose vietose buti? gal butu gerai visuomenes saugumo sumetimais? arba su kiausinius spaudzianciais dzinsais - sveikatos ir reprodukciniu teisiu apsaugai? o kaip su placiomis jaunimo kelnemis ir kitais laisvais rubais - ten juk galima visa bomba nesioti nepastebimai? arba su aukstakulniais, mini sijonais ziema arba monokini papludimyje - irgi gal neblogai butu istatymu draudimus sureglamentuoti - dabar gi moterys spaudziamos be nesirupinimo ju sveikata dar ir buti seksualiniu geiduliu objektais, kur cia ju orumas? o jeigu jau ginam moteru teises, tai kodel jas giname tik viesoje vietoje? juk subjektines teises paprastai giname nepriklausomai nuo teisiu pazeidimo vietos, tik viesosios tvarkos apsaugos motyvas gali nulemti kitaip. Pavyzdziui nuo smurto, izeidimo, zeminimo giname ir namie, ir seimoje. Gal tuomet, visokeriopai ginant zeminamas moteris, burkas deretu uzdrausti ir namie? o kontrole pavesti municipalinei policijai ir aktyvistams savanoriams - kad vaiksciotu pas itartinus musulmonus i namus (ypac gerai itartinomis ju svenciu dienomis) patikrinti, ar nera ten kuri zeminama budama tradiciskai apsiredziusi - suradus butu galima dazais kokiu zenklu tuos namus pazymeti, kad kita karta zinotusi ir nedristu, o tai...