Laima Liucija Andrikienė. Apie žmogaus teises (I)
Kas mums yra žmogaus teisės? Ar Lietuvos piliečiai žino, kas yra tos "žmogaus teisės"? Kokias teises jie turi, kas yra žmogaus teisių visuotinumas, universalumas? Kas yra Visuotinė žmogaus teisių deklaracija, pasirašyta 1948 m. gruodžio 10 dieną? Kas yra Europos žmogaus teisių konvencija, kurią Lietuva ratifikavo 1993 metais? Kas yra Europos Sąjungos pagrindinių teisių chartija (2000), tapusi Lisabonos sutarties dalimi? Pagaliau - ką daryti, jei žmogaus teisės pažeidžiamos?
Esu įsitikinusi, kad mūsų bendrapiliečių žinojimas apie žmogaus teises, Visuotinę žmogaus teisių deklaraciją yra labai ribotas ir tikrai nepakankamas. Drąsiai tai sakau, nes jei būtų priešingai, tai mūsų visuomenė būtų kitokia: pakantesnė, tolerantiškesnė, atviresnė, mažiau ciniška. Lietuvoje būtų mažiau pykčio, neapykantos, tulžies.
Mano supratimu, netolerancijos, rasizmo, ksenofobijos ir homofobijos apraiškų šaknys visų pirma yra nežinojime. Švietimas, mokymas padėtų tas problemas įveikti, tačiau tam, kad pradėtume mokyti ir šviesti, pirmiausiai turėtume pripažinti, kad Lietuvoje turime rimtų problemų žmogaus teisių srityje.
Žinoma, visas tarptautines sutartis, deklaracijas, garantuojančias ir ginančias žmogaus teises ir laisves, Lietuva yra pasirašiusi ir ratifikavusi. Taigi, formaliai Lietuvoje viskas yra tvarkoje. Tačiau formalus dokumento galiojimas dar nėra viskas. Svarbu, ar ir kaip deklaracijos ar sutarties nuostatos tampa mūsų gyvenimo, bendrabūvio dalimi.
"Visi žmonės gimsta laisvi ir lygūs savo orumu ir teisėmis. Jiems suteiktas protas ir sąžinė, ir jie turi elgtis vienas kito atžvilgiu kaip broliai.
Kiekvienas žmogus gali naudotis visomis teisėmis ir laisvėmis, paskelbtomis šioje deklaracijoje, be jokių skirtumų, tokių kaip rasė, odos spalva, lytis, kalba, religija, politiniai ar kitokie įsitikinimai, nacionalinė ar socialinė kilmė, turtinė, jo gimimo ar kokia nors kitokia padėtis.
Kiekvienas žmogus turi teisę į gyvybę, laisvę ir asmens neliečiamybę.
Niekas negali būti laikomas vergijoje ar nelaisvas.
Niekas negali būti savavališkai areštuotas, suimtas ar ištremtas.
Niekas neturi patirti savavališko kišimosi į jo asmeninį ar šeiminį gyvenimą, jo buto neliečiamybę, susirašinėjimo slaptumą, kėsinimosi į jo garbę ir orumą.
Kiekvienas žmogus turi teisę lygybės sąlygomis stoti į savo šalies valstybinę tarnybą.
Kiekvienas žmogus ... turi teisę į socialinį aprūpinimą, kuris skirtas būtinoms jo orumui ir laisvam vystymuisi ekonominėms, socialinėms ir kultūrinėms teisėms įgyvendinti...
Kiekvienas žmogus turi teisę į darbą, į laisvą darbo pasirinkimą, į teisingas ir tinkamas darbo sąlygas ir į apsaugą nuo nedarbo.
Kiekvienas žmogus turi teisę į mokslą. Mokslas turi būti nemokamas - bent jau pradinis ir bendrasis lavinimas...
Kiekvienas žmogus turi teisę į pakankamą gyvenimo lygį, kuris garantuotų jo ir jo šeimos sveikatą ir gerovę, ypač į maistą, drabužius, būstą, medicininę priežiūrą ir būtiną socialinį aptarnavimą...".
Tai - ištraukos iš Visuotinės žmogaus teisių deklaracijos, kurią pasirašė ir ratifikavo Lietuva, tapdama Jungtinių Tautų Organizacijos nare.
Ar visa tai, kas čia paminėta, yra mūsų gyvenimo dalis? Atsakykime patys sau - taip ar ne? Mano atsakymas yra - ne, toli gražu! O juk nuo šio dokumento atsiradimo - 1948-ųjų - praėjo jau daugiau nei 60 metų. Lietuva laisva ir nepriklausoma jau 20 metų! Atrodo, neturėjo likti jokių neįveikiamų barjerų, užtikrinant žmogaus teises ir laisves, kurių svarba mums buvo tokia aiški, kai Lietuva buvo okupuota, kai kūrėsi Sąjūdis, kai veržėmės į laisvę!..
...Užvakar buvau Auschwitze (Osvencime), dalyvavau Holokausto minėjimo renginiuose. Europos žydų kongreso kvietimu vykau ten kaip Europos Parlamento narė.
Atrodo, viską žinojau apie holokaustą. Niekas nebeturėjo nustebinti ar sukrėsti. Tačiau viskas buvo kitaip, nei tikėjausi. Šeši milijonai Antrojo pasaulinio karo metu nužudytų žydų - vyrų, vaikų, moterų - ar kas nors gali likti tam abejingas? Kalti tik todėl, kad jie - žydai? Už ką buvo žudomi nekalčiausieji - vaikai, jaunimas? Vien Auschwitze buvo nužudyta 1,1 milijono žmonių, iš jų vienas milijonas - žydai.
Vyriausiasis Tel Avivo rabinas Lau, dalyvavęs Holokausto minėjimo renginiuose, taip pat pasakė kalbą - trumpą, bet tokią, kurios ilgai nepamirši. Jis, buvęs Buchenvaldo kalinys (tuomet jam tebuvo septyneri), mums pasakė: teisuolių (žydus gelbėjusiųjų) sąraše šiandien yra 23 tūkst. pavardžių. Kiek daug, tiesa? Bet kartu - ir kaip mažai: visame pasaulyje - tik 23 tūkstančiai... O juk tame sąraše galėjo būti kiekvienas iš mūsų. Išgelbėjęs vieną žmogų, išgelbėji visą pasaulį.
Ilgai nepamiršiu buvusių kalinių žodžių: sunkiausia buvo iškęsti ne badą, šaltį, kitokius nepatogumus, o pažeminimą. Budelių filosofija buvo nedviprasmiška: tu - ne žmogus, o vabalas, blusa, tarakonas, kurį reikia su pasibjaurėjimu sutraiškyti, nes esi žydas...
Nepatikėsite, bet iš Auschwitzo grįžau daug stipresnė. Ten dar kartą supratau, kad darbas, kurį dirbu žmogaus teisių srityje, yra labai prasmingas ir reikalingas.
Ko vertas mūsų europietiškasis humanizmas, jei mes, Europa, vien praėjusiame šimtmetyje davėme pasauliui du baisiausius tironus - Hitlerį ir Staliną? Kokios yra mūsų europietiškosios vertybės, jei būtent Europoje prasidėjo pasaulinė proletarinė revoliucija, jei europiečiai pradėjo abu pasaulinius karus, jei per visas tas sumaištis praradome dešimtis milijonų žmonių?! Ko verta mūsų europietiškoji kultūra, jei per praėjusius dvidešimt metų leidome nužudyti kas penktą čečėną, jei mūsų akyse buvo naikinama kita tauta?
Ko vertos mūsų deklaracijos, sutartys, po kuriomis pasaulio galingieji yra padėję savo parašus?
Ir šiandien - kodėl tiek nepakantumo, pašaipos kitos odos spalvos, kito tikėjimo, kitokių pažiūrų žmonių adresu?
Motto, kurį parsivežiau iš Auschwitzo, yra toks: Tik meilė kuria (Only love is creative).
Meilė. Atjauta. Tolerancija.
Šito labai reikia Lietuvai, mūsų visuomenei. Tam, kad visi geriau jaustumėmės Lietuvoje, mūsų žemėje, mūsų namuose.
Ir dar to, nuo ko pradėjau:
Švietimas. Mokslas. Kultūra.
Kuris universitetas Lietuvoje turi dėstomą dalyką - žmogaus teisės ir jų gynimas? Kuri Lietuvos mokykla ar gimnazija, ypatingai humanitarinio profilio, turi pamokas apie žmogaus teises?
Ir galiausiai - kiek Lietuvoje turime organizacijų, kurių tikslas - žmogaus teisių gynimas?
O juk žmonijos patyrimas sako: ne pasaulio galingųjų parašai po sutartimis yra svarbiausi, užtikrinant žmogaus teises. Svarbiausias yra žmonių solidarumas, mums - europiečių solidarumas, ginant žmogaus teises. Visur, ne tik Lietuvoje. Bet Lietuvoje - visų pirmiausiai. Tai - mūsų atsakomybė ir pareiga.
KOMENTARAI
Komentarai surikiuoti nuo seniausio iki naujausio (rodyti atvirkščiai)
Zmogaus teises - vieas is pamatiniu dalyku valstybeje. Dziugu, kad europarlamentare mini paprasta ir aisku motto MEILE KURIA. Tikra tiesa.
Galite pasimokyti, kaip galima daryti nešvarų biznį iš Žmogaus teisių. Apsireiškė dar viena Žmogaus teisių spekuliantė - viena iš Žmogaus teisių industrijos vertelgų. Mes nepamiršome draugės-ponios ąšarų per LTV po "Panoramos" paskutinį anų rinkimų į ES parlamentą agitacijos vakarą, kai šita draugė norėjo Landsbergį išfutbolinti. Ir vos nepavyko. Šiai draugei karjera aukščiau Žmogaus teisių.
Labai patiko dr.Laimos Andrikienė sstraipsnis žmogaus teisių tema. Iš tiikrųjų šia tema galima kalbėti labai daug. Aš matau, kad vienas Lietuvos trūkumų yra tas, kad labai trūksta diskusijų šia tema. Jei atkeliauja kokia nors iniciatyva iš Briuselio, tai Lietuvoje apie tai viešojoje erdvėje praktiškai nekalbama. Visi tarptautinio ar viršnacionalinio teisės akto inkorporavimo į mūsų teisinę sistemą procesai praeina be beveik jokios kritikos ar diskusijų. Pav.- taip buvo su Lisabonos strategija, patvirtinom, net gerai neperskaitę, o ką jau kalbėti apie diskusijas.
„...Užvakar buvau Auschwitze (Osvencime), dalyvavau Holokausto minėjimo renginiuose“ – o Norilske, Vorkutoje, Magadane ar prie Laptevų jūros pabuvot nenorėjot? Drąsi, kai iš ten nėra kinokronikos, ar ne? Bet nekaltų aukų keleriopai daugiau. Šeši milijonai Antrojo pasaulinio karo metu nužudytų žydų aukų skaičius yra padidintas. Be abejo, kad tai baisus karo nusikaltimas ir nusikaltėliai turi būti nubausti. Bet turi būti nubausti ir tie, kurie iki Holokausto nugalabijo kur kas daugiau įvairių tautų nekaltų aukų - vyrų, vaikų, moterų - ar kas nors gali likti tam abejingas? Už ką buvo žudomi ir badu marinami nekalčiausieji - vaikai, jaunimas, moterys verčiamos valgyti savo mirusius vaikus Ukrainoje? Kodėl ši draugė gali teigti vieną realybę ir neigti kitą – vykusią kur kas anksčiau nei Holokaustas? Ar tai leidžia buvusios „Šatrijos“ padėjėjos statusas?
Labai Įdomu, aktualu. Laima Andrikienė, kaip visada aktualias temas nagrinėja. Lauksim antros dalies.O gal ir platesnę diskusiją ar konferenciją p. Laima surengsite. Labai gerai prisimename Jūsų organizuotą tarptautinę konferenciją "Vertybės ir politika"
Puiku. Laima Andrikienė pradėjo nagrinėti labai reikalingą ir Lietuvai tema. Mes iš tikrųjų itin toleruojame mūsų teisų pažeidimus. Todėl iš įvairių institucijų pusės nebus teisingos reakcijos tol, kol nebus spaudimo ir reakcijos iš apačios. Tuo požiūriu neginti žmogaus teisių, neginti savo teisių yra nepilietiška. Šiuo metu tokio Lietuvos žmonių mąstymo labai trūksta, o asmenys, kurie gina savo ir kitų teises, viešina problemas, neretai laikomi keistuoliais, skundikais arba kokių nors slaptų ir nevisai skaidrių tikslų turinčiais žmonėmis. Vietoj to, kad sulauktų palaikymo, jie dažnai yra smerkiami
Lietuvos visuomeniniame politiniame gyvenime apskritai diskriminuojamas žmogus. Viskas daroma, kuriama, įstatymai priimami dėl politikos ir ekonomikos, bet ne dėl žmogaus. Todėl naturali ir šios tendencijos išdava – mažėjantis piliečių pasitikėjimas valstybės institucijomis, šioms sprendžiant žmogaus teisių problemas. Absoliuti dauguma mūsų šalies žmonių, matydami, kad jų teisės pažeistos, apskritai niekur nesikreipia, arba nesikreipia vien dėl to, kad yra tikri, jog tai nepadės. Pritariu p. Ilonai, kad reiktų platesnės diskusijos, žmonių švietimo, gal ir konferencijos, bet svarbiausia, kaip Jūs p. Laima rašote straipsnyje - reikia dalyką apie žmogaus teises įtraukti į vidurinių , aukštųjų mokyklų mokymo programas. Ačiū - labai geras straipsnis ir itin aktuali tema.
Geriau jau panagrinėtų, kaip pati su Žiemeliu ir su Vagnoriumi suskaldė Tėvynės Sąjungą į tris partijas ir sužlugdė nesovietines jėgas Lietuvoje - prisidėjo prie kapitalbolševizmo pergalės, neosovietinės oligarchijos įsigalėjimo. Sarkozy teisingai daro, kad imsis priemonių prieš Kapitalbolševizmą ir jo apaštalus čia, Lietuvoje.
Pritaru aušrelės ir kitų komentuojančiųjų panašioms į jos mintims.
Manyčiau, kad šiandien Lietuvoje pažeista svarbiausia žmogaus teisė - teisė į orumą, į galimybę būti Žmogumi.



























Neįtikino. Kažkaip pigiai-paviršutiniškai patetiška. Neaktualu gal, ką aš žinau... Tarsi moteriškė stengtųsi parodyti, jog ne veltui ten sėdi.
O Nukryžiuotojo atvaizdą eurochunveibinai imasi drausti vadovaudamiesi tomis pačiomis nuostatomis ar kokiomis kitomis?