2010 m. kovo 18 d., ketvirtadienis

D. Ibelhauptaitė. Kritikuoti demonėjančią visuomenę teatre

2010-02-08
Rubrikose: Sankirtos  Kultūra » Scenos menas  Multimedija » Garso skaidrės 

Stepheno Sondheimo miuziklas „Svynis Todas: demonas kirpėjas“ režisierės Dalios Ibelhauptaitės rankose atgijo. Nuo premjeros praėjo beveik metai, ir kūrėja vėl kviečia į tą patį, tačiau jau kitokį miuziklą. Dalis atlikėjų jame – nauji: Kostas Smoriginas vaidins Svynį Todą, Jeronimas Milius – Antonio, Lauryna Bendžiūnaitė –Joaną. Keičiasi atlikėjai, tačiau jų pasakojama istorija ta pati. Kuo ji ypatinga? Kodėl aktuali šiandien? Į klausimus atsako režisierė D. Ibelhauptaitė.

Miuziklas „Svynis todas: demonas kirpėjas“ pasakoja apie XIX a. problemas, vaizduoja to meto gyvenimą Londone. Kuo jis aktualus dabar? Kodėl ėmėtės jį statyti?

Miuzikle pasakojama ne tik apie išorinį skurdą, bet ir apie vertybių, moralinę krizę, kurią Lietuva šiuo metu išgyvena. Mėgstame čia skambiai kalbėti apie finansinę krizę, tačiau išties išgyvename vertybių krizę, o pagrindinė „Svynio Todo: demono kirpėjo“ tema ir yra tokia. Jo žinutė ta, kad nesvarbu, kaip tave gyvenimas nuskriaudė ir nesvarbu, kaip su tavimi blogai elgiamasi, tu negali eiti „tamsos“ keliu, nes eidamas juo, į šviesą niekaip neateisi.

Bertos Tilmantaitės nuotrauka

„Svynis Todas: demonas kirpėjas“ – nepaprastai šviesus miuziklas, nors pagrindinio veikėjo istorija – tragiška. Kai Svynis buvo jaunas, jis turėjo fantastiškai gražią žmoną, dukrytę, bet įtakingas teisėjas išprievartavo jo žmoną, o patį Svynį išsiuntė penkiolikai metų į katorgą. Galiausiai Svynio žmona išprotėjo, ir teisėjas ją išmetė į gatvę, o tada pasiėmė dukrytę Joaną ir laikė namuose, siekdamas pasinaudoti.

Svynis nėra koks maniakas, kuris pjauna žmones. Jis – paprastas žmogus, pasiekęs ribą, kai daugiau jau nebeištveria. Norėdamas išgelbėti savo vienintelę dukrą nuo santuokos su teisėju, jis nutaria savo rankomis papjauti jį. Jokiu būdu neteisinu Svynio, tačiau prieš mesdami akmenį į jo daržą turime sau užduoti klausimą: kokia visuomenė ir kokia aplinka turi būti, kad priverstų žmogų pasukti tokiu keliu.

Miuziklo siužete galima rasti sąsajų su Lietuvos aktualijomis. Kai anksčiau kalbėjau apie skausmingą temą, didelį tabu Lietuvoje – pedofiliją, niekas nekreipė dėmesio ir neklausė manęs.

Bertos Tilmantaitės nuotrauka

Teatras visą laiką turi provokuoti dialogą. Norėjome pastatyti šį miuziklą ir papasakoti šią istoriją, kad pasikviestume žmones, ypač jaunus žmones, į teatrą ir išprovokuotume juos kalbėti, diskutuoti ir svarstyti, kas yra gerai, o kas – blogai.

Paradoksalu, tačiau, rodos, norint, kad kas nors atkreiptų dėmesį į blogus dalykus, reikia juos išryškinti, pabrėžti, rodyti juos esant dar blogesnius.

Taip. Dabar tokie laikai. Gyvename XXI amžiuje. Jauni žmonės daug ką pasiima iš televizijos, iš kino, iš kitų masinės informacijos priemonių. Visa tai, kas jiems pateikiama, yra nepaprastai užaštrinta. Tam, kad žmogus susimąstytų, turi jį sukrėsti, šokiruoti. Jei skaitysi maloniai paskaitas, viskas praeis kaip bangelės jūroje ir nieko neliks. Todėl turi stumti realybę iki grotesko, teatrinės ribos. Teatre nėra tikro kraujo, niekas nieko neužmuša, tačiau žmonės, stebėdami situaciją, išeina iš miuziklo šviesesni ir geresni. Jie išsineša žinutę: pyktis nėra išeitis.

Pas mus, Lietuvoje, visuomenėje, yra daug neapykantos vienas kitam, labai daug pykčio, agresijos. Pas mus labai mažai tolerancijos. Noriu, kad šis kūrinys parodytų, koks neigiamas rezultatas gali būti, jei neišmoksime vienas kitam šypsotis ir vienas kito neišnaudoti. Daugiau šilumos…

Bertos Tilmantaitės nuotrauka

Provokavote diskusiją ne tik teatre, bet ir viešojoje erdvėje. Reklaminiuose lauko stenduose įmontuotas besisukantis kraujuotas pjūklas susilaukė prieštaringų reakcijų.

Kokia yra reklamos funkcija? Mano manymu, gera reklama turi atvesti į renginį. Mes pakviečiame į labai aukštos kokybės reginį, labai aukštos kokybės spektaklį. Žmogus ateina, girdi operinį dainavimą, S. Sondheimo kūrybą, vieno fantastiškiausių Amerikos kompozitorių muziką ir mato nepaprastai kinematografišką vaizdą.

Jei reklama palieka žmones abejingus arba nuobodžiai pateikia informaciją – ji nereikalinga. Reklama XXI amžiuje privalo turėti ryškų veidą ir provokuoti, intriguoti.

Be to, „Svynio Todo“ reklamoje buvo daug juodojo humoro. Labai liūdna, kad Lietuvoje daugeliui žmonių jis nesuprantamas. Kodėl jo nepripažįstantieji nesiekia uždrausti visų lietuvių liaudies pasakų vaikams? Pradėti reikėtų nuo Joniuko ir Grytutės, Eglės – Žalčių karalienės, jau nekalbu apie mūsų nacionalinius herojus, tokius kaip Tadą Blindą... Ironija čia, aišku.

Bertos Tilmantaitės nuotrauka

Miuziklais Lietuvoje dažna vadinami renginiai, kurių metų aktoriai ar dainininkai dainuoja ir šoka, pasakodami tam tikrą istoriją.  Bet ar tai iš tikrųjų gali būti vadinama miuziklu? Kuo ypatingas ir išskirtinis šis žanras?

Tai, ką yra parašęs S. Sondheimas ar Leonardas Bernšteinas, – tikri, sudėtingi miuziklai. To, kas statoma Lietuvoje, nedrįsčiau vadinti miuziklais. Lietuvoje tikrų, rimtų miuziklų dar nebuvo, „Svynis Todas: demonas kirpėjas“ – pirmoji kregždė.

Pramoginis miuziklas – kitoks žanras. Pastatyti gerą pramoginį miuziklą yra nepaprastai sudėtinga. Pramoginiuose miuzikluose sujungiamos aukščiausio lygio technologijos ir aukščiausio lygio atlikimas. Londono Vestende, Niujorko Brodvėjuje statomų miuziklų biudžetai prasideda nuo 6 mln. svarų.

Lietuvoje daugelį dalykų iš biednystės supaprastiname, darome bet kaip. Niekas čia neturi tų 6 mln. svarų ir nėra miuziklų aktorių, jie tik pradedami rengti. Klaidinga manyti, jog dainuojantis aktorius ar popžvaigždė gali vaidinti miuzikle. Jie neturi nei baletinio pasirengimo, nei geba dainuoti. Lietuvoje pramoginis miuziklas dar negreit bus pastatytas.

Bertos Tilmantaitės nuotrauka

Kas buvo svarbu dirbant su šio miuziklo medžiaga?

Svarbiausia yra dramos, muzikos, scenografijos, kostiumų, garsų ir šviesos sintezė. Miuzikle sujungiami puikūs aktoriniai sugebėjimai, svarbus tekstas, tartis, muzikinis atlikimas. Viskas tampa darnia visuma. Čia negali būti vieno prioriteto – miuziklas yra simfonija, kur kiekvienas elementas turi savo liniją ir savo vietą. Dėl to režisieriai miuziklą laiko sudėtingiausiu statyti kūriniu. Pasaulyje miuziklus režisuoja nepaprastai patyrę režisieriai. Jaunas žmogus, neturėdamas patirties, nestatys miuziklo, nes nepajėgtų suvaldyti tiek daug vadžių.

Su šiuo miuziklu dirbome ilgai ir sunkiai – keturi mėnesiai juodo darbo dienomis ir naktimis. Solistai pasakytų, dirbdavome po 14–16 valandų per parą. Reikia daug kantrybės.

Mano darbo patirtis teatre, operoje yra didelė, režisuoju dvidešimt penkerius metus. Per tiek laiko išmoksti daug dalykų, tad miuziklas – natūrali progresija.

Berta Tilmantaitė, Kristina Urbaitytė

Bertos Tilmantaitės nuotraukos

Bernardinai.lt

KOMENTARAI

Komentarai surikiuoti nuo naujausio iki seniausio (rodyti atvirkščiai)

« < 1 - 2 > »
lillie 2010-02-10 12:01

Naglis tikriausiai turėjo galvoje tuos, kurie nekritikuojami ramiai "teka savo vagele". Kurie įsitaisę patogiai valstybės finansuojamose vietelėse ir "štampuoja" meną: apibendrinimais grįsta, be idėjų, linksmybių, pop-kultūros persunktą. Jie propaguoja patogų mąstymą: nekrečia, neverčia mąstyti, neverčia atrasti. Dėl to visiems ir patinka.

Gink, Dieve, neabsoliutinu. :) Nekalbu apie visus kūrėjus.

Sluoksnas 2010-02-10 09:39

Ką Jūs, Nagli, įvardintumėte kaip kultūros d.? O dar stagnacinės... Apie ką rašot?

O kodėl jie negalėtų su Šustausku kartu, tas irgi ilgėjosi tvarkos by kalashnikof... ------------------ Manau, kad problema glūdi talento koeficiente. Bei esamo talento masės santykyje su noru išgarsėti. Estetika lemia daug. Vaizdo kultūra - formuoja. Tad - vėl kyla klausimas - ką formuoją mėsmalė sunkdamą kruvino faršo sroveles?! Kur atskaitos taškas? Kokios vertybės teigiamos? ----------- Kartą Rašytojų sąjungoje vyko diskusija apie keiksmažodžius literatūroje,- tai įstrigo Zurbos mintis, kad visa tai priklauso nuo talento kiekio, to rašančiočiojo potencialo. Išvada: kuo mažiau talento, tuo daugiau drastiškos reklamos. Kaip manot, Kolegos?

Kaip jau rašiau, tuo pat ginklu satanizacijos nenugalėsi, o tik jai padėsi. Reikalinga vadinamoji Emauso kantri pedagogika (remiamasi situacija, aprašyta Luko evangelijo 24-ajame skirsnyje), apie kurią kalbėjo kunigas Benua Domeržė iš Bordo. Va jo paskaitos - tai krikščioniškos kultūros neeilinis įvykis. Nuoširdžiai sveikinu visus, kas patyrė, kas yra krikščioniškas darbas ir jaunų žmonių tikras gelbėjimas nuo satanizuoto verslo dengiantis muzika ir vaizdu.

http://evangelikasreformatas.blogspot.com/

Naglis 2010-02-09 22:32

Neprovinciali menininkė. Lietuvoje jai ne vieta. Taikliai pasakyta, kad ji galėtų praeiti Gedimino prospektu su kalašnikovu. Ne su tikru, o veiksmingu meniniu, pliekiančiu stagnacinės "kultūros" daunus

123 2010-02-09 18:05

Visai nenustebsiu, jei Ibelhauptaitė, norėdama pademonstruoti kas yra blogis, ir kad to nereikėtų daryti- pereis su kalašnikovu Gedimino gatve. Įspūdis tikrai būtų neužmirštamas.

Mėgėjas 2010-02-09 17:28

To > Knope "Pas mus, Lietuvoje, visuomenėje, yra daug neapykantos vienas kitam, labai daug pykčio, agresijos. Pas mus labai mažai tolerancijos. Noriu, kad šis kūrinys parodytų, koks neigiamas rezultatas gali būti, jei neišmoksime vienas kitam šypsotis ir vienas kito neišnaudoti. Daugiau šilumos…" Bet, kad ta ""sofistika" - akis badanti tiesa. Dar Kudirka , mūsų himno autorius, pastebėjo: "Lituanus lituano lupus..."

Sluoksnas 2010-02-09 12:14

Bet į vaizdinę viešąją erdvę leidžiant tokius skelbimus su mėsmalės vaizdais manyti, kad taip kritikuojamas antikristinis požiūris?.. Greičiausia, tai buvo vanduo ant tokio antikristinio malūno. Nebuvo jokio priešpastatymo tam vaizduojamam blogiui. Postmodernistinis pliuralizmas - nieko gero. Na ir dabartiniai to spektalio skelbimai kažkodėl primena vieną Dikenso personažą - Uriją Hipą. Brrr ...

http://evangelikasreformatas.blogspot.com/

kauniete 2010-02-09 08:30

gali Ibelhaubtaitė kiek tik nori pasakoti apie tą savo Svynį Todą, bet po jos pernykštės "skoningos" reklamos nė vienas normalus žmogus į tą jos muziklą neis. Aišku, atrodo, kad net ji pasimokė - šiemet reklama jau kitokia. Vienok, vaizdelis mūsų galvose įsėdęs tvirtai. Atvirkštinis reklamos efektas

Leifas 2010-02-08 21:03

Taip iseina, kad krimimaliniu ivykiu laidos ir penktasis puslapis moko zmones, ypac vaikus, "vienas kitam sypsotis, teikia daugiau silumos". Isties, be visu situ eksplikaciju, tame tarpe ir "meniskojo Svynitodo" zmones nesupranta prie ko tai veda. Ir cia yra "demonejancios visuomenes" kritika? Mirties ir zarnu estetizavimas nera jokia kritika. Siuo atzvilgiu Svynitodas vargu ar skiriasi nuo kokio nors Kill Bill - kraujo estetika, jei taip galima butu pavadinti. Siaip, tikrai, "metre" nuvilia...

RimaOna 2010-02-08 20:09

Į spektaklį "Svynis Todas" patekau gana atsitiktinai, bet išėjau iš jo patenkinta. Pirmosios reklamos tikrai buvo per daug drąsios mūsuose, todėl priešiškai nuteikė ir atbaidė dalį žiūrovų. O gaila, nes šis meniškas spektaklis, man atrodo, kelia ir nūdienai labai aktualų klausimą, kaip atsiranda budeliai ir aukos, kaip nutinka, kad tas pats žmogus yra ir auka, ir budelis; ir galiausiai, verčia pamąstyti, kaip elgtis, kad tą ydingą ratą nutrauktume. Visiems, kas dar nematė "Svynio", siūlau nueiti pažiūrėti ir linkiu gero vakaro:)

primavera 2010-02-08 19:22

Idiotiškas spektaklis.

« < 1 - 2 > »
Rašyti komentarą gali tik prisijungę lankytojai. Prisijungti »
  • komentuoti
  • skaityti komentarus (14)
  • komentarų RSS
  • spausdinti