2012 m. vasario 12 d., sekmadienis

Žudynės Džose pribloškė Nigerijos visuomenę

2010-03-10
Rubrikose: Politika » Užsienio naujienos  Religija » Naujienos 
Žudynės Nigerijoje

EPA nuotrauka

Baisus genčių kerštas galėjo nulemti naujausias krikščionių žudynes centriniame Nigerijos mieste Džose, - pareiškė Vatikano radijui (VR) Džoso katalikų arkivyskupas. Naktį iš šeštadienio į sekmadienį buvo nužudyta keli šimtai žmonių, daugiausiai moterų ir vaikų. Aukos buvo sukapotos mačetėmis arba žuvo padegtuose namuose. Dogo-Na-hawa kaimo apylinkėse buvo palaidotos 387 žudynių aukos. Gretimuose kaimuose buvo palaidotos kitos 36 aukos. Apskrities kaimuose patruliuoja Nigerijos vyriausybės dislokuotos ginkluotosios pajėgos. Teisėsaugos pareigūnai suėmė 95 įtariamus asmenis. Žudynėse dalyvavusieji įvardijami kaip vienos iš trijų svarbiausių šalyje fulani-hauza genties, kurios nariai išpažįsta musulmonų religiją, kovotojai.

Pasak Džoso ganytojo, arkivyskupo Ignatius Kaigama, kuris drauge yra Nigerijos tarpreliginio dialogo tarybos ko-pirmininkas ir todėl palaiko artimus ryšius su Nigerijos musulmonų vadovais, savaitgalį Džoso apylinkės kaimuose buvo įvykdyti keršto veiksmai, kilę dėl genčių trinties.

Ne religiniai motyvai sukurstė smurtą, nors užpuolėjai buvo musulmonai, o aukos – krikščionys, -  tvirtino Džoso ganytojas.

Arkivyskupas pasakojo, kad Džoso krikščionių bendruomenę užgriuvo sunkūs laikai. Žuvo daug nekaltų vaikų, moterų. Liko žudynių sukrėsti žmonės, kuriems reikia sugražinti viltį ir padėti kitais būdais. Džoso arkivyskupas pasakojo, kad dalyvavo laikinai einančio pareigas prezidento sušauktame neeiliniame posėdyje. Visi sutaria, jog būtina išaiškinti užpuolimų ir žudynių priežastis. Visiems rūpi atkurti teisingumą Džose, mieste, kurio vardas reikia „taika“. Kol žmonės gyveno santarvėje, Džosas buvo vienas iš gražiausių Nigerijos miestų, o dabar išgyvename sunkią krizę, - sakė Vatikano radijui Džoso arkivyskupas Ignatius Kaigama.

Jau daugiau kaip dešimtmetį centrinę Nigeriją kamuojančią krizę sukėlė nesutarimai dėl žemės ir resursų kontrolės tarp dviejų regiono genčių: sėsliosios beromo genties, kurią sudaro žemės ūkiu besiverčiantys valstiečiai ir klajoklių fulani genties, kuri verčiasi galvijų auginimu. Konfliktą dar labiau paaštrina religiniai abiejų genčių skirtumai. Pasak Nigerijos sostinės Abudžos arkivyskupo John Olorunfemi Onaiyekan, pastarųjų dienų smurtas buvo klasiško konflikto tarp sėslių valstiečių ir klajoklių ganytojų tęsinys. Tačiau arkivyskupas sukritikavo ir neatsakingai apie konfliktą pranešančią žiniasklaidą.

Kadangi fulani genties piemenys yra musulmonai, o valstiečiai yra krikščionys, spaudos pranešimuose linkstama sakyti, kad Nigerijoje vieni kitus žudo krikščionys ir musulmonai, - sakė Vatikano radijui Nigerijos sostinės arkivyskupas.

Vatikano radijo logotipas 2011

KOMENTARAI

Komentarai surikiuoti nuo naujausio iki seniausio (rodyti atvirkščiai)

seksas 2010-03-13 15:11

Vyksta natūralus religijų dialogas, kaip ir numatyta krikščionybės ir islamo šventuose raštuose.

just'as 2010-03-10 11:45

Nigerijoje yra visuomenė? Nustebinote.

Rašyti komentarą gali tik prisijungę lankytojai. Prisijungti »
  • komentuoti
  • skaityti komentarus (2)
  • komentarų RSS
  • spausdinti

RENGINIAI

REKOMENDUOJAME

Sirija

Sirija vis dar karštas diskusijų objektas. Šią savaitę Jungtinių Tautų Saugumo Tarybai vėl nepavyko priimti jokio bendro sprendimo dėl šios nesutarimų draskomos valstybės.

Aung San Suu Kyi

„The Mainichi Daily News“ išspausdino jautrų ir įkvepiantį pasaulyje garsios šių laikų disidentės, Birmos demokratinės opozicijos lyderės Aung San Suu Kyi laišką, skirtą neseniai mirusiam buvusiam Čekijos prezidentui Vaclavui Havelui.

 Jerzy Buzek

Galima būti tikrais lenkais, tikrais lietuviais ir kartu tikrais europiečiais, o krizės metu valstybėms, esančioms kartu, atlaikyti sunkumus lengviau nei po vieną, ir apie tai reikia kalbėtis su visuomene, kad tą suprastų visi žmonės.

Rožinis

Jeigu apie sekuliarizaciją ir pasaulietiškėjimą spręstume pagal religiškumo, ypač jo fundamentalistinių ir integristinių versijų, „sugrįžimą“ į viešąją erdvę, tai atrodytų, jog, grįsdami viešosios-politinės sferos autonomiškumą, jie išsisėmė.

Doleriai ir juaniai

Regis, kapitalizmas laimėjo, bet, pasak specialistų, skirtingose šalyse jis yra nevienodas, todėl Kinijoje jis yra agresyvus, Rusijoje turi KGB kvapą, o arabų kraštuose – naftos prieskonį.