Irena Eglė Laumenskaitė. „Kaip vyrą ir moterį sutvėrė juos..“ (I)
Šį pavasarį „Marijos radijuje“ pradėta nauja, įdomi ir tikrai labai aktuali autorinė socialinių mokslų daktarės Irenos Eglės Laumenskaitės laida „Kaip vyrą ir moterį sutvėrė juos...“. Džiaugiamės, jog turime galimybę pasiūlyti šių laidų įrašus ir Bernardinai.lt skaitytojams. Laidos talkininkas mokytojas Andrius Barisevičius.
Kaip teigia I.E. Laumenskaitė, laidos atspirties taškas – dviejų didžių popiežių – Jono Pauliaus II ir Benedikto XVI – svarstymai apie žmogiškąjį asmenį. „Abiejų popiežių pontifikatai turi bendrą bruožą – ypatingas dėmesys žmogiškajam asmeniui. Taip pat galime kalbėti apie radikalų posūkį krikščioniškoje antropologijoje – nuo filosofinės racionalaus žmogaus sampratos prie biblijinio žmogiškojo asmens, prie kūno teologijos“, - pirmojoje laidoje teigia I.E. Laumenskaitė.
Citatos iš laidos:
„Kiekvienas žmogus unikaliu būdu sutinka Kristų. Kiekvienas esame asmeniškai kviečiami ir mūsų atsakymas visada yra asmeniškas. Kiek yra žmonių likimų, tiek yra kelių į šventumą. Kiekvienas atsakas į Kristaus kvietimą yra didžiulis Bažnyčios turtas. Mums nereikia imituoti šventojo Pranciškaus ar šventosios Tereselės, mums reikia būti tuo asmeniu, kurį sukūrė Viešpats ir kuriam suteikia jo unikalų kelią. Mūsų šventumas yra iš Kristaus, o ne iš mūsų herojiškų žygdarbių“.
"Ne savybės - protas, valia, gėrio siekis - išskiria žmogų iš kitų. Žmogus vienintelis sukurtas pagal Dievo paveikslą ir panašumą. Vyskupo Karolio Voitylos išskirtinis indėlis Antrajame Vatikano Susirinkime - mintis, kad žmogaus slėpinis gali būti išskleistas tik Įsikūnijime. Radikalu tuo, kad žmogų apibrėžia Kristus kaip asmuo, Dievas, priėmęs žmogišką prigimtį. Mes esame kviečiami sutikti asmenį. Kristus savo kitokiu santykiu su žmonėmis parodė žmogui, kas jis yra, kas jis turėtų būti. tai yra kvietimas ir mums matyti kiekviename sutiktajame Dievo paveikslą."
"Karolis Voityla skyrė žmogų ir asmenį. Žmogus, kaip biologinė būtybė, turinti išskirtines charakteristikas. Asmuo - tai ne tai, kuo Jonas skiriasi nuo Petro, ne paskiros charakteristikos, bet uniklaumas ir vienatinumas. Kiekvienas asmuo unikaliu būdu išreiškia Dievo paveikslą."
"Kvietimas mums save matyti kaip besąlygiškai vertingą, kaip unikalų, kaip tą, kurio Dievas panorėjo dėl jo paties. Atpažinti savo vertę, atstatyti žmogaus savivertę - nepaprastai svarbus kvietimas ir iššūkis."
