2012 m. vasario 12 d., sekmadienis

Tomas Viluckas. Jaunimas ir Bažnyčia: dialogas įmanomas

2010-06-30
Rubrikose: Sankirtos  Religija » Jaunimo niša  Religija » Komentarai ir pokalbiai 
Tomas Viluckas

Panevėžyje ilgąjį savaitgalį šurmuliavo Lietuvos jaunimo dienos. Kas trejetą metų vykstantis renginys jau tampa mūsų katalikybės reiškiniu, kuris atspindi tam tikras tendencijas. Šios jaunimui skirtos dienos išsiskiria puikiomis sąlygomis jauniems žmonėms pagilinti tikėjimą, patirti bendrystę, įsitikinti, kad Bažnyčia yra daugiasluoksnė tikrovė.

Jaunimo dienos paliudijo, kad dialogas tarp Bažnyčios ir jaunimo įmanomas. Jei jaunam žmogui bus ištiesta ranka, su juo bus mezgamas pokalbis, o ne jam pateikiamas gero elgesio sąrašas, į jį bus kreipiamasi jam suprantama kalba, tuomet įvyks susitikimas. Būtent tai buvo galima patirti šį savaitgalį Panevėžyje.

Visų pirma verti pagiriamų žodžių mūsų ganytojai. Jie rodė tokio dialogo pavyzdį. Girdėjome tik raginimus sekti Kristumi, matėme buvimą su jaunais žmonėmis, nuoširdų jų entuziazmo skatinimą. Maža to, renginio šeimininkas Panevėžio vyskupas Jonas Kauneckas patraukė visus savo nuoširdžiu žavėjimusi jaunuoliais ir viešu pasidalijimu skausmu dėl besirengiančiųjų palikti kunigystę. Tai buvo gyvas liudijimas, kas džiugina vyskupo širdį, o kas – skaudina. Toks liudijimas paprasčiausiai negali palikti abejingo nė vieno atviros minties ir širdies žmogaus.

Kaip ir fenomenaliu tenka laikyti kunigų grupės „Sacerdos“ pasirodymą, ant kojų sukėlusį visą „Cido“ areną. Nepakartojamas įspūdis, kai keli kunigai gali paveikti keliatūkstantinę jaunimo auditoriją. Dainuojantys ir grojantys, kūrybinę energija trykštantys, nebijantys su jaunimu „pašėlioti“ kunigai vėl įrodė, kad galima būti šalia jauno žmogaus pačiais įvairiausais būdais, ir tai nežlugdo kunigo autoriteto.

Beje, buvimo ir krikščionškos žinios pristatymo būdai ne vienam galėjo pasirodyti nepriimtini. Plojimai, trankiais ritmais atliekamos giesmės, masiniai šokiai, besiplaikstančios vėliavos, skanduotės – tai raiška, kurios paprastai nesiejame su religiniu potyriu. Tačiau vertėtų pažymėti, kad žmogus, būdamas kūniška būtybė, Dievo garbinimo procese dalyvauja visa savo esybe. Jo vaizduotė ir juslės taip pat turi būti įtrauktos į šį vyksmą. Tai tampa dar aktualiau, kai kalbame apie jauną žmogų ir masinį renginį.

Kad toks priėjimas prie jaunimo yra vaisingas, patvirtina ir dar vienas dalykas. Dažnai sakoma, kad tokie tikėjimo festivaliai skatina jaunų žmonių paviršutiniškumą. Tačiau neišdildomą įspūdį palieka vaizdas per Susitaikinimo pamaldas, kai prie kunigų susidarė eilės norinčiųjų atlikti išpažintį. Teko sutikti kunigų, kurie jų klausė po tris valandas. Beje, šventės organizatoriams dėl to net teko pertvarkyti renginio grafiką. Vadinasi, kažkas giliai jauno žmogaus sieloje buvo sujudinta, kad jis niekieno neverčiamas sulenkė kelius atgailai.

Negalima nepastebėti ir to fakto, kad renginio organizatoriai taip pat jauni žmonės. Turint omenyje, kokių pastangų reikia tokiam organizaciniam triūsui, belieka nukelti kepurę prieš tuos, kurie netausodami jėgų ir laiko darė viską, kad šventė pavyktų. Juk už viso renginio slypi nemenka materialinė vertė, neretai neapčiuopiama ir nepastebima: dalyviai buvo apnakvyndinti, pamaitinti, nekilo jokių incidentų. Stulbina, kad didžioji dauguma šio darbo buvo atlikta savanoriškai.

Šventė baigėsi. O kas toliau? Žinoma, Dievui ir Bažnyčiai reikalingas kiekvienas žmogus, senas ar jaunas jis būtų. Tačiau jaunimas yra jos prioritetinė veikla, nes kalbama apie jos ateitį. Tad kas pasieks šių jaunų žmonių širdis šiandien, tai ir duos vaisių rytoj. Prisiminkime kardinolo Audrio Juozo Bačkio puikius žodžius, pasakytus Mišių homilijoje jaunimui: „Nepamirškite tos nuostabios bendrystės dvasios, kurią išgyvenate šiomis dienomis, ir sugrįžę į savo namus, parapijas, ieškokite būdų gyventi tikėjimu, nepalikite Kristaus vieno. Belskitės į klebonijų, vienuolynų, įvairių katalikiškų organizacijų ir judėjimų duris, kad jie padėtų jums gyventi Kristaus Kūno bendrystės dvasingumu.“

Perfrazuojant kardinolo žodžius norėtųsi pasakyti, jog svarbu, kad kunigai, vienuoliai, katalikiškų organizacijų ir judėjimų aktyvistai belstųsi į jaunų žmonių širdis. Evangelija yra tas raktas, kuriuo jas įmanoma atverti. Juk Lietuvos jaunimo dienos tapo vilties ženklu Bažnyčiai Lietuvoje. Belieka teisingai jį perskaityti.

Bernardinai.lt

KOMENTARAI

Komentarai surikiuoti nuo naujausio iki seniausio (rodyti atvirkščiai)

« < 1 - 2 > »
seksas 2010-07-03 11:44

"Manau lenkiate kai kur tuos, kurie prisimena esąs katalikai tik keletą kartų per gyvenimą". Manau lenkiame ir tuos, kurie klūpi senovės žydų dievui kasdieną ir rašo palaimingai bukus komentarus bernardinuose :)

Margarita59 2010-07-02 22:39

Tadusiai, seksui, kaukui. JŪS jau pakeliui su Katalikų Bažnyčia, nes skaitote bernardinus, diskutuojate, ieškote. Manau lenkiate kai kur tuos, kurie prisimena esąs katalikai tik keletą kartų per gyvenimą.

seksas 2010-07-02 16:27

>nemąstančiam: net tuo metu buvo daug žmogiškesnių organizacijų, nei ta krauju susitepusi RKB. Taip kad nereikia lialia - ne kiekvienas žmogus/organizacija tuo metu prisigalvojo inkvizicijų ar kryžiaus žygių. Ir nejuokink žmonių su tuo 'Lietuva be krikščionybės būtų išnykus'. Faktai beje tokie, kad LDK pradėjo garmėti į dugną būtent nuo to laiko, kai krikščionybė konsolidavosi. Galėjo gyvent kaip gyveno, su vienoda parama visoms kultūroms ir religijoms. Tik kad jūsų protėviai kryžiuočiai to neleido jėga ir teroru. Be to, jei taip kokia kita organizacija tiek būtų prisišikus - šiandien ji neabejotinai būtų uždrausta ar elementariai išnykus. Tuo tarpu tas 'šventumo' mandatas ir tamsuolių gąsdinimas pragaru leidžia 'praeiti' net su tokia kraujuota ir iškrypusia 'dosje', ir veikti net XXI amžiuje.

susimastes 2010-07-02 00:18

seksui. Dar kartą sakau- nevertink istorijos iš "savo varpinės". Klaidinga taikyti savo vertybių sistemą to laikmečio žmonėms. Ir šiaip pamąstymui- kas būtų atsitikę, jei Lietuva nebūtų tapusi krikščioniška? Greičiausiai jos nebūtų. Kita vertus, tapusi krikščioniška, Lietuva tapo imperija, kas būtų neįmanoma priešingu atveju. Be to, manučiau, tai buvo faktorius, nulėmęs tautos išlikimą.

loreta1 2010-07-02 00:11

ačiū, Tomai.

Telaimina Dievas visus Ganytojus; telaimina kiekvieną pasaulietį, nebijantį nešti Kristaus šviesą kitiems.

kaukas 2010-07-01 21:13

Margarita, as ziuredamas i krikscioniskaji kelia matau sunku kryziu ant zmoniu peciu. Koks kvailys gali tame matyti prasme??? Tikites savo nuodinga ideologija uzverbuoti vaikus tam, kad jie 'susiburtų, pastebėtų, kad nėra baltos varnos , pajustų dvasią, įgytų drąsos liudyti ir kviesti kitus'??? Na, as tikiuosi, kad tos baltos varnos bus susaudytos ziauriu lietuviu (vidurnines mokyklos klaseje buvo 1 zmogus kuris ejo i baznycia, tai jis tuo klausimu mums atrode 'priplaukes' ir jeigu nebutu buves geros sirdies tai jis butu kentejes). Jeigu jie ir pajus dvasia (o taip gali atisitikti) tai as tikiuosi, kad lietuviai inkstinktyviai sureaguos tai i kaip svetimkuni ir prasides naturalus atmetimo procesas. Drasos jusu 'apastalams' reikes daug, nes mes - ziaurus ir blaivus ;). Kviesti? Tikiuosi, kad dar viena McDonaldizacijos forma (tas evangelizmas (tai jis, teisingai?) ateina is JAV, tiesa?) nesuvieses musu suzalotoje tautoje ir nesunaikins jos vis dar islikusios vertes ir grozio, bei nesutrukdys ateityje issivystyti i ka nors aiskiai vertingo.

Margarita59 2010-07-01 17:32

Ne vienoje publikacijoje klausiama, o kas bus toliau su šiuo LJD palytėtu jaunimu. Man atsakymas žinomas. Renginio dalyviai nėra atsitiktiniai (buvo leista nuo 15 m.). Juos jau ugdėme tikybos pamokose, parapijoje, ateitininkų veikloje, katalikiškose stovyklose, ruošėmės renginiui. LJD buvo vienas iš puikiausių renginių-švenčių, jaunimui, kuris eina ar bando rinktis krikščioniško gyvenimo kelią. Vienas iš šio renginio sėkmės dalykų, kad buvo mažiau atsitiktinių dalyvių. Deja, matėsi ir tokių. LJD reikalingos tam, kad tikintis, bažnyčią lankantis jaunimas susiburtų, pastebėtų, kad nėra baltos varnos , pajustų dvasią, įgytų drąsos liudyti ir kviesti kitus.

seksas 2010-07-01 15:37

"Krikščionybė Lietuvoje buvo dar iki visuotinio krikšto". Na ir? Ir islamas buvo, tai ką daba? Esmė, kaip ji tapo de fakto valstybine religija - top-bottom, prievartine invazija, dėl grynai politinių priežasčių, su masyviomis kapitalo įplaukomis ir nesveikos politinės galios parama iš RKB, ir apgailėtinais metodais - pvz dalijant xaliavus marškinius.

Tadusia 2010-07-01 15:19

Laime viena, kad krikscionybe isliks, o kataliku baznycia palengva isnyks.

susimastes 2010-07-01 11:25

Seksai, paskaityk vadovėlius. Krikščionybė Lietuvoje buvo dar iki visuotinio krikšto. Be to nevertink istorinių faktų iš savo šiuolaikinės liberalios perspektyvos. Tuo laiku žmonės kitai mąstė, kitaip pasaulį įsivaizdavo, tad nėra ko vadinti kažką blogu, jei nežinai kas tais laikais geras buvo.

« < 1 - 2 > »
Rašyti komentarą gali tik prisijungę lankytojai. Prisijungti »
  • komentuoti
  • skaityti komentarus (15)
  • komentarų RSS
  • spausdinti