2012 m. vasario 12 d., sekmadienis

Bendra katalikų ir musulmonų deklaracija apie santuoką ir šeimą Slovėnijoje

2010-07-04
Rubrikose: Religija » Religija ir visuomenė  Religija » Religijų dialogas 

Dar 2009 metais Slovėnijos vyriausybė išreiškė ketinimus įteisinti homoseksualių asmenų santuoką ir šeimą, teisiškai prilyginant ją heteroseksualiai šeimai, taigi, pripažįstant ir įsivaikinimo teisę. Dabartinei kairiajai daugumai ruošiantis svarstyti tokio įstatymo projektą, Slovėnijos katalikų vyskupų konferencija ir Slovėnijos musulmonų bendruomenė paskelbė bendrą deklaraciją, kurią pasirašė Liublianos arkivyskupas Anton Stres ir Slovėnijos musulmonų bendruomenės pirmininkas Nedžad Grabus.

Deklaracijoje teigiama, kad homoseksualių asmenų sąjungų sulyginimas su heteroseksualiomis yra netinkamas, nes neužtikrina esminių ir nepakeičiamų tėvo bei motinos vaidmenų šeimos gyvenime, svarbių sutuoktinių harmoningam santykiui ir vaikams. Deklaracijoje katalikų ir musulmonų bendruomenės kviečiamos pasisakyti už šeimą ir už vaiko teisę turėti motiną ir tėvą, taip pat ginti savo teisę vaikus auklėti pagal savo religinius įsitikinimus.

*

Homoseksualių asmenų santuokos įteisintos šiuo metu septyniose Europos valstybėse, kai kuriose kitose jų sąjungoms pripažįstamas vienoks ar kitos juridinis statusas. Homoseksualių asmenų sąjungų prilyginimas heteroseksualių asmenų santuoka paremtai šeimai, suteikiant tą patį, per šimtmečius išsikristalizavusį statusą, teises ir pareigas, yra vienas iš pagrindinių gėjų organizacijų ir judėjimų tikslų daugelyje Europos šalių.

Šiuo požiūriu svarbus Strasbūro žmogaus teisių teismo birželio 24 dienos sprendimas byloje, kurioje du austrai bylinėjosi su savo valstybe, neleidusia jiems susituokti. Teismo sprendimu Europos žmogaus teisių konvencija nepagrindžia homoseksualių asmenų „teisės į santuoką“, todėl Austrijos valstybė, atsisakiusi tokią santuoką pripažinti, jų nediskriminavo.

Teismo motyvacijoje pažymima, kad daugumoje (Europos) valstybių tos pačios lyties asmenų santuokos dar nepripažįstamos, santuokos socialinės ir kultūrinės reikšmės skiriasi visuomenėse ir valstybėse, todėl pastarosios „vis dar laisvos“ leisti tuoktis tik skirtingos lyties asmenims.

Tuo tarpu austrų gėjų porai advokatavusi ir padėjusi Tarptautinė lesbiečių ir gėjų asociacija (ILGA), kitos panašaus pobūdžio nevyriausybinės organizacijos išreiškė nuostatą, jog „nacionaliniams teismams reikia vadovavimo šiuo klausimu“, kitaip tariant, valstybės turėtų būti spaudžiamos pripažinti tos pačios lyties santuokas.

Tačiau Strasbūro teismo sprendime pripažinta, kad tos pačios lyties santuokų klausimas gali būti vertinamas tik kaip „viena iš besivystančių teisių be įtvirtinto sutarimo“. Tad, viena vertus, Strasbūro teismo formuluotėse numatoma perspektyva, kad ateityje dauguma Europos kontinento valstybių pripažins tos pačios lyties santuokas, kita vertus, nepriimama kai kurių nevyriausybinių organizacijų retorika, pagal kurią klaidingai sudaromas įspūdis, jog tos pačios lyties santuokos jau yra neginčytina, visuotinė ir tarptautinėse sutartyse įtvirtinta teisė.

Vatikano radijo logotipas 2011

Rašyti komentarą gali tik prisijungę lankytojai. Prisijungti »
  • komentuoti
  • komentarų RSS
  • spausdinti

RENGINIAI

REKOMENDUOJAME

Palaimintasis arkivyskupas Jurgis Matulaitis

Matulaitis matomas tiesiog kaip eilinis vyskupas, ir tai nepadeda suprasti jo šventumo esmės. Sunkiau įžvelgti herojiškumą, kuris reikalingas susiduriant su moraliniu priešu ir moraline kančia.

Gražina Belousova, LCC universiteto ir EBI dėstytoja

Man labai artimas tas klausimas, kuris dažnai glūdi tokių bendruomenių ganytojų ir narių širdyse: ar tai, ką mes darome, turi kokią nors prasmę? Ir jei taip, kaip ir kur mums eiti toliau?

Tomas Viluckas

Viena vertus, toks žingsnis yra iššūkis šalies katalikybėje vyraujančioms nuostatoms ir įpročiams, kita vertus, jis neiškrenta iš bendros Lietuvos kunigiškos tradicijos.

Video žaidimai

Suskamba varpelis, skelbiantis šv. Mišių pradžią. Žaidimas prasideda.

Kun. Rytis Gurkšnys SJ

Jei atsisakysime kasdien bent vienos blogos minties, atgausime pusiausvyrą. Tuomet galėsime įgyvendinti Dievo pašaukimą ir mums skirtą unikalią misiją.