Kūrybinė grupė ALT events neseniai išplatino pranešimą spaudai, kuriame atsiliepia į viešai išsakytą grupės žmonių nepasitenkinimą, sukeltą Anykščiuose liepos 16-18 dienomis vykusio muzikos festivalio „Velnio akmuo“.

Vietinėse Anykščių žiniasklaidos priemonėse buvo pranešta, jog priešiškai nusiteikę parapijiečiai savo iniciatyva surinko virš 200 parašų, o laiškas su parašais buvo išsiųstas Teisingumo ministerijai prašant išsiaiškinti, ar nebuvo pažeista Konstitucija ir Žmogaus teisės – praneša festivalio rengėjai.

Anot Anykščių Šv.Mato bažnyčios klebono Stanislovo Krumpliausko, parašai pradėti rinkti išvydus festivalio nuotraukas, ypač tas, kuriose užfiksuota norvegų grupė „Mayhem“. Parašus prieš festivalį rinkusius žmones šokiravo „Mayhem“ vokalistas, dėvėjęs apdarus, primenančius katalikų bažnyčios sutaną, ir ant krūtinės pasikabinęs didžiulį apverstą kryžių.

Festivalio organizatoriai nemano, kad „Mayhem“ muzikinis pasirodymas „kaip nors pažeidė Lietuvos įstatymus, Žmogaus teises ar Konstituciją. Pasirodymo metu naudotas liturginius apdarus primenantis kostiumas, apverstas kryžius ir kartuvių kilpa yra grupės sceninis įvaizdis, dekoracijos, muzikiniam spektakliui reikalingos priemonės, pabrėžiančios šou atlikėjų kūrybinę išraišką ir ideologiją“ – rašoma pranešime.

„Bernardinai.lt“ paprašytas pakomentuoti šį atvejį, docentas Benas Ulevičius, kuris yra ne tik VDU Katalikų teologijos fakulteto dekanas, bet ir vienas pirmųjų krikščioniškosios sunkiojo metalo muzikos kūrėjų bei atlikėjų Lietuvoje, sakė: „Organizatoriai rašo: „Religinė Anykščių miesto bendruomenė tik dėl jai pačiai žinomų priežasčių siekia festivalį sužlugdyti ir ieško menkiausių priekabių“. Iš tikrųjų – kodėl Anykščių religinę bendruomenę turėtų piktinti „Mayhem“ pasirodymas – kruvinas (švelniai pasakyta) vokalistas, dėvintis krikščionių liturginius drabužius, apversti kryžiai, atvirai anti-krikščioniški lozungai?“

„Nejaugi pats klausimas neskamba juokingai? – pasiteiravo pašnekovas. –  Kaip atrodytų žaliųjų ir vegetarų gyvenvietėje surengtas pasirodymas, kurio metu scenoje kybotų skerdienos gabalai, o mėsgaliai ir žarnokai būtų svaidomi į žiūrovus? Tik labai prastas sociologas čia neįžvelgtų provokacijos“.

Anot B. Ulevičiaus, visai nesunku suprasti, jog tėvams ir ugdytojams natūraliai turėtų sukelti rūpestį aukštinimas grupės, kurios vokalistas nusižudė (gitaristas nepatingėjo atlikti iškeliavusiojo kolegos fotosesiją), o bosistas žiauriai nužudė gitaristą. Heloweenu nekvepia.

Natūralu ir tai, kad renginio organizatoriai apsimeta nematantys problemos. Juk organizatoriams tenka derinti du, rodos, nelengvai derančius dalykus: kad renginys būtų kuo kontraversiškesnis, tačiau viskas praeitų kuo sklandžiau ir be problemų.

„Tačiau bent kruopelę įžvalgos turinčiam stebėtojui visiškai aišku, kad „Mayhem“ pasirodymas Lietuvoje negalėjo įvykti be priešiškos reakcijos. Taigi, regime situaciją, kurioje normalūs organizatoriai planuoja, iššaukiantis renginys šokiruoja, sąmoninga visuomenė reaguoja.“ – įsitikinęs dr. B. Ulevičius.