Vienybės link: ekumeninė konferencija „Krikščionys iššūkių šeimai akivaizdoje“
„Santuokos pagrindu sukurta šeima yra Bažnyčios ir Valstybės pamatas, tik santuoka grindžiamoje šeimoje yra ta terpė, kurioje žmogus gali būti oriai pradėtas, gimti, bręsti ir tobulėti", – taip bendrai pasirašytame komunikate tvirtino Lietuvos krikščioniškų konfesijų atstovai, dalyvavę ekumeninėje konferencijoje „Krikščionys iššūkių šeimai akivaizdoje“.
Konferencija sausio 10 d. vyko Kaune Lietuvos Vyskupų Konferencijos bei Maksvos patriarchato iniciatyva. Joje dalyvavo taip pat ir Lietuvos Evangelikų liuteronų Bažnyčios vyskupas Mindaugas Sabutis.
Rusijos ortodoksų atstovas, metropolitas Hilarionas spaudos konferencijoje pabrėžė, kad Europos krikščionys, susidurdami su sekuliarizacijos iššūkiais, turi kartu ginti vertybes, kurios padėtų išlikti šeimai. Toks šios konferencijos tikslas.
Simboliška, kad konferencija vyko sausio 13-osios išvakarėse. 1991-ųjų sausį tuomet Kauno parapijai vadovavęs dabartinis metropolitas kreipėsi per vienintelę išlikusią Kauno televiziją į sovietų karius, ragindamas nepralieti nekalto kraujo. Būtent tai, anot Kauno mero, įteikusio svečiui sidabrinį miesto burmistro J. Vileišio medalį, – padėjo išvengti sausio 13-osios tragedijos pasikartojimo Kaune.
Konferencija sulaukė ir Šventojo Sosto dėmesio – Nuncijus Lietuvai arkivyskupas Luigi Bonazzi pristatė Popiežiškosios šeimos tarybos pirmininko kardinolo E. Antoneli bei Krikščionių vienybės tarybos pirmininko K. Kocho sveikinimus, kuriuose pabrėžiama, jog ši konferencija – svarbus evangelizacinis ir ekumeninis įvykis.
Tarp daugiau nei 300 renginio svečių buvo ir Seimo narių, universitetų rektorių, dėstytojų, dauguma Lietuvos katalikų vyskupų, Lietuvos Ortodoksų Bažnyčios atstovų ir įvairių konfesijų krikščionių.
Seimo Socialinių reikalų ir darbo komiteto pirmininkas Rimantas Dagys dėkojo Bažnyčios bendruomenei už paramą priimant socialinį susitarimą dėl šeimai palankios aplinkos kūrimo: „Diskusija dėl šio dokumento tapo savotišku iššūkiu mūsų visuomenei. Susitarimas yra mūsų ilgo ir kruopštaus darbo rezultatas, pasiektas kartu su visomis visuomeninėmis organizacijomis, aktyviai talkinant Lietuvos Bažnyčiai“.
„Šiandienių iššūkių akivaizdoje krikščioniškos šeimos turi ir toliau būti visos Europos civilizacijos viltimi ir garantu, – teigiama komunikate. – Tam būtinas visų konfesijų tikinčiųjų ir geros valios žmonių asmeninis indėlis ginant gyvybę; sergint, palaikant bei puoselėjant šeimai palankios kultūros tradicijas; sykiu pabrėžiant vaikų auklėjimo šeimoje bei tėvų neatimamos pirmutinės teisės į vaikų lytinį ugdymą svarbą; aktyvų dalyvavimą kuriant šeimai palankius įstatymus.“
Baigdamas renginį, Kauno arkivyskupas Sigitas Tamkevičius užsiminė apie planus pratęsti užsimezgusį bendradarbiavimą.
Parengė S. Žiugždaitė
KOMENTARAI
Komentarai surikiuoti nuo naujausio iki seniausio (rodyti atvirkščiai)
> nevedę todėl, kad 1074 Grigalius septintasis įvedė visuotinį privalomą katalikų dvasininkų celibatą. Vienas iš tokio sprendimo tikslų buvo išsaugoti neišdalintus dvasininkų palikuonims bažnytinius turtus. O sakramentai juk nepakeičia žmogaus prigimties, kuri turi būti kreipiama į gėrį valios pastangomis, veikiant malonei?
Sakote. pats Kristus buvo vienišas, nevedęs?!Tai štai kur visa esmė, kodėl ir šių laikų kunigai yra vieniši ir nevedę. Jie yra ,,kitas Kristus"Mes taip turėtume į juos žiūrėti.O dėl šeimos institucijos, tai yra pati mažiausia bendruomenė pašventinta sakramentu.Tai sakramentinė bendruomenė.Kunigystė taip pat yra pašventinta sakramentu.Tai tarnystė Dievui, pašauktų šiai tarnystei. Šeima taip pat tarnystė Dievui per pasiaukojimą tarnauti ir dalyvauti Dievo-Kūrėjo darbe.Apmąstykime Kristaus gyvenimą ir šventosios šeimos gyvenimą. ir matysime ko Dievas nori iš mūsų
Pats Kristus buvo tobuliausias žmogus, bet buvo nevedęs. O kiek daug nepasisekusių vedybų, kurios priverčia du žmones gyventi kartu, ne tik nepripildant savo asmenybių, bet dar ir galutinai jas suardant. Santuokos sakramentas nėra tikslas savye, o tik priemonė malonei gauti. Jis yra ženklas tik atviroje ir veiklioje dvasioje. Ar nuo santuokos sakramento didėja tikėjimas, viltis ir meilė?
1. Kodėl trinate komentarus? 2. Pateikiu skaitytojams nuorodą į svarbiausią konferencijos dalį- komunikatą: http://www.bernardinai.lt/straipsnis/2011-01-10-paskelbtas-konferencijos-krikscionys-issukiu-seimai-akivaizdoje-komunikatas/55931
komunikatas ne paribiuose; savo laiku jis buvo pagrindiniame puslapyje, - tiesa, dienraštyje naujienos keičiasi dažnai. Ši rubrika – viena iš skaitomiausių, rekomenduojamų tekstų blokas - geriausia tribūna, nes čia tekstai išlieka matomi ilgiausiai. geros dienos,
Iš tiesų labai gražus ir svarbus įvykis. Šiandieninių "naujienų" sraute tai lyg saulės spindulys - yra dar mūsų Lietuvėlėj proto.
















Dabartinė Šeima - socialinis atributas . Viešpats - tikrosios šeimos kūrejas. Adomas ir Ieva - vyras ir žmona. Kokios dar diskusijos ? Kunigo naudą velniai gaudo - de gustibus non disputandum est... Ko verta arklio ir vežimo santuoka ?