Tuose pačiuose Berlyno Reichstago rūmuose, kuriuose po Vokietijos suvienijimo įsikūrė Vokietijos federalinis parlamentas – Bundestagas, vyko ir popiežiaus susitikimas su Vokietijos žydų bendruomenės atstovais, praneša Vatikano radijas.

Kaip paminėta ir popiežius sakytoje kalboje, prieš Antrąjį pasaulinį karą Vokietijoje gyveno pusė milijono žydų, ir jie buvo svarbi vokiečių visuomenės sudėtinė dalis. Po karo žydai Vokietiją laikė „Šoa šalimi“, kurioje gyventi neįmanoma. Gyvi likę žydai išsikėlė į Izraelį arba JAV. Ir tik vėliau žydų tautybės pabėgėliai ir migrantai iš Rytų Europos ilgainiui atkūrė Vokietijos žydų bendruomenę, šiandien turinčią apie šimtą tūkstančių žmonių.

Savo kalboje pasmerkęs bet kokį rasizmą ir ypač antisemitinį pamišimą, kurio aukomis tapo milijonai žydų tautybės žmonių, popiežius sakė, kad nacionalsocialistinis teroras rėmėsi rasistiniu mitu, nukreiptu pirmiausia prieš Abraomo, Izaoko ir Jokūbo Dievą, taip pat ir prieš Jėzaus Kristaus Dievą ir visus jį tikinčiuosius. „Visagalis“ Adolfas Hitleris buvo tarsi pagonių dievaitis, stabas.

Popiežius savo kalboje džiaugėsi, jog pastaruoju metu gerai klostosi žydų tautos ir Katalikų Bažnyčios santykiai, kad daugėja pasitikėjimo, atsiranda vis naujų sąlyčio taškų ir bendrai duodamo tikėjimo liudijimo.

Išganymo vyksme neturi būti lūžio. Išganymas ateina iš žydų.

Greta šių pagirtinų konkrečių iniciatyvų, man atrodo, – sakė popiežius Benediktas, – kad mes krikščionys, turėtume geriau suvokti mūsų vidinę giminystę su Judaizmu. Išganymo vyksme neturi būti lūžio. Išganymas ateina iš žydų.

Jei į Jėzaus konfliktą su to meto judaizmu žiūrime paviršutiniškai, kaip atsiribojimą nuo Senosios Sandoros, tuomet jį neteisingai suredukuojame iki paprasto išsivadavimo iš aklo Toros priesakų iki ir išorinių taisyklių laikymosi.

Tačiau iš tikrųjų Kalno pamokslas nepanaikina Mozės įstatymo, bet atskleidžia jame slypinčias galimybes ir iškelia į dienos šviesą naujų reikalavimų, kreipia mūsų dėmesį į patį giliausią žmogaus veikimo pamatą, į širdį, kurioje žmogus renkasi tarp to, kas tyra ir netyra, kur brandinamas tikėjimas, viltis ir meilė, – sakė popiežius.