2012 m. gegužės 27 d., sekmadienis

Šv. Jonas Bosko, kunigas Mk 5, 21–43 „Nenusigąsk, vien tikėk!“

2012-01-31
Rubrikose: Religija » Evangelijos komentaras 

Jėzui persikėlus valtimi į kitą pusę, susirinko prie jo didžiulė minia ir sulaikė jį paežerėje. Šit ateina vienas iš sinagogos vyresniųjų, vardu Jajiras, ir, pamatęs jį, puola jam po kojų karštai maldaudamas: „Mano dukrelė miršta! Ateik ir uždėk ant jos rankas, kad pagytų ir gyventų“. Jėzus nuėjo su juo. Iš paskos sekė gausi minia ir jį spauste spaudė.

Ten buvo viena moteris, jau dvylika metų serganti kraujoplūdžiu. Nemaža iškentėjusi nuo daugelio gydytojų ir išleidusi visa, ką turėjo, ji nė kiek nepasitaisė, bet dar ėjo blogyn ir blogyn. Išgirdusi apie Jėzų, ji prasiskverbė pro minią ir iš užpakalio prisilietė prie jo apsiausto. Mat ji sau kalbėjo: „Jeigu paliesiu bent jo drabužį – išgysiu!“ Bematant kraujas jai nustojo plūdęs, ir ji pajuto kūnu, kad yra pasveikusi iš savo negalės.

O Jėzus iš karto pajuto, kad iš jo išėjo jėga, ir, atsigręžęs į minią, paklausė: „Kas prisilietė prie mano apsiausto?“ Mokiniai jam atsakė: „Pats matai, kaip minia tave spaudžia, ir dar klausi: 'Kas mane palietė?'“

Bet Jėzus tebesidairė tos, kuri taip buvo padariusi. Moteris išėjo į priekį išsigandusi ir virpėdama, nes žinojo, kas jai atsitiko, ir, puolusi prieš jį ant kelių, papasakojo visą teisybę. O jis tarė jai: „Dukra, tavo tikėjimas išgelbėjo tave, eik rami ir būk išgijusi iš savo ligos“.

Jam dar tebekalbant, ateina sinagogos vyresniojo žmonės ir praneša tam: „Tavo duktė numirė, kam begaišini Mokytoją?!“ Išgirdęs tuos žodžius, Jėzus sako sinagogos vyresniajam: „Nenusigąsk, vien tikėk!“ Ir niekam neleido eiti kartu, išskyrus Petrą, Jokūbą ir Jokūbo brolį Joną.

Jis ateina į sinagogos vyresniojo namus, ir Jėzus mato sujudimą – verkiančius ir raudančius žmones. Įžengęs vidun, jis tarė: „Kam tas triukšmas ir ašaros?! Vaikas nėra miręs, o miega“. Žmonės tik juokėsi iš jo.

Tada, išvaręs visus, jis pasiėmė vaiko tėvą ir motiną, taip pat savo palydovus ir įėjo ten, kur vaikas gulėjo. Jis paėmė mergaitę už rankos ir sako: „Talita kum“; išvertus reiškia: „Mergaite, sakau tau, kelkis!“ Mergaitė tuojau atsikėlė ir ėmė vaikščioti. Jai buvo dvylika metų. Visi nustėro iš nuostabos. Jėzus griežtai įsakė, kad niekas to nežinotų, ir liepė duoti mergaitei valgyti.

Kiti skaitiniai: 2 Sam 18, 9–10. 14b. 24. 31–19, 3; Ps 86


Evangelijos skaitinį komentuoja Virginija Mickutė

Jėzui pradėjus skelbti Evangeliją ir gydyti žmones, Jį ima persekioti didžiulės minios. Sunku pasakyti, kokie yra tikrieji tos minios motyvai. Galbūt daugeliui buvo tiesiog smalsu pamatyti pranašą, apie kurį labai sparčiai sklido gandai. Galbūt kažkas galvojo: „Reikia spaustis arčiau, juk galėsiu pasigirti, kad mačiau tą Jėzų!“ Sinagogos vyresnysis Jajiras ir kraujoplūdžiu serganti moteris skiriasi nuo tos minios. Jie ateina pas Jėzų prašyti išgydymo, išgelbėjimo, gyvenimo! Ateina prisiliesti prie Jėzaus arba prašyti Jo prisilietimo.

Taip dažnai ir mes vaikomės sensacijų, dedame tiek pastangų, kad neatsiliktume „nuo mados“, inertiškai darome tai, ką daro visi, patys nelabai suprasdami savo elgesio priežasčių, o kartais net nepagalvodami apie jų pasekmes. Kartais atrodo, kad net ir mūsų tikėjimas tampa kažkoks inertiškas. Sekame Jėzų, bet tas sekimas virsta ritualu, su kuriuo apsiprantame, kurio nebereflektuojame, į kurį nebesistengiame sudėti visos savo širdies.

Teoriškai tikiu, bet ar mano krikščionybė yra praktinė, ar žengiu konkretų tikėjimo žingsnį savo kasdieniniame gyvenime? Šiemet per maldos už krikščionių vienybę savaitę bendravau su kitos konfesijos bičiuliu. Jo paklausta, ar kartais skaitau Bibliją, net nesusimąsčiusi atsakiau: „Žinoma“, o paprašyta pasidalinti konkrečia mintimi, kuria Dievo žodis šįryt į mane prakalbėjo, nuoširdžiai sutrikau... Kokia graži pamoka – kas iš tos Evangelijos, jei jos neperkeliu į savo gyvenimą, jei ja nesidaliju su broliais? Tikėjimas yra labai konkretus ir neatsiejamas nuo konkretaus gyvenimo.

Koks yra mano tikėjimas Jėzumi? Ar puolu Jėzui po kojų kaip Jajiras ir karštai maldauju už savo artimą, kad jis pagytų ir gyventų? Ar turiu tokį tikėjimą kaip toji dvylika metų serganti moteris (kuriai jau nepadeda jokie gydytojai, o ir baigiasi visos santaupos) – tiesti ranką, kad paliesčiau bent Jėzaus rūbo kraštelį? Ar iš viso įmanomas toks tikėjimas, kurio Jėzus prašo iš Jayro, kai šiam buvo pranešta apie jo dukrelės mirtį: „Nenusigąsk, vien tikėk“?.. Tikėjimas, kad viskas yra įmanoma, – juk tai tikėjimas, kad Jėzus Kristus yra Viešpats!

Jei tik paliesiu bent Jo drabužį, išgysiu... Ateik ir uždėk ant jos rankas, kad pagytų ir gyventų... Viskas yra įmanoma prisilietus prie Gelbėtojo arba Jam palietus tave. Kraujoplūdžiu serganti moteris prisilietė prie Jėzaus ir buvo išgydyta. Mirusi mergaitė buvo prikelta Jėzaus prisilietimu. Prisilietimas reiškia artumą, intymumą. Sakramentais, paliktais savajai Bažnyčiai, Jėzus ir šiandien intymiai prisiliečia prie kiekvieno iš mūsų. Jis leidžiasi būti matomas, liečiamas ir net valgomas. Ar trokštu paliesti Jėzų ir pats būti Jo paliestas?

Bernardinai.lt

Evangelijos komentarų archyvas


Šventasis Raštas internete lietuviškai

KOMENTARAI

Komentarai surikiuoti nuo naujausio iki seniausio (rodyti atvirkščiai)

Roma 2012-01-31 10:44

Manyčiau, jie teisūs:) Be atgailos nė iš vietos. O be pamatymo savęs nėra ir atgailos. Bet reikia PASITIKĖTI Dievo gailestingumu. Juk Dievas mumis PASITIKI:) Kaip gi tapsime į Jį panašūs? Argi Meilė nenori, kad Jo mylimasis gyventų? Jėzus kažkaip panašiai ir sako: ne mirties nusidėjėliui trokštu, bet kad jis atsiverstų ir gyventų. Iš nepasitikėjimo Jo Meile kyla skrupulai ir visokia buhalterija.

Tianshan 2012-01-31 10:36

O stačiatikiai sako, kad kol nepamatysi savo nuodėmių tiek, kiek jūros smėlio ('мои грехи как морской песок'), negalėsi mylėti Dievo. Kažkaip panašiai. O tada atgaila, manau, neišvengiama.

Roma 2012-01-31 10:24

Nebūtinai. Svarbiausia žmogui yra Dievo valia. O Jis nori, kad mes gyventume. Ir pradėtume jau dabar:) Nes Jis yra Meilės Dievas, o ne buhalterijos. Tyra meilė išnaikina visas dėmes. Kaip Jėzus sako: Jai viskas atleista, nes ji labai pamilo. Argi galime abejoti Dievo gailestingumu? Ar Jis daro ką nors netobulai? Jeigu kažkas lieka, tai dėl mūsų nepaslankumo Jo atžvilgiu ir nepasidavimo Jo mokymui.

Tianshan 2012-01-31 10:16

Kai nėra kaip atsiteisti, tai kas tada lieka? Atgaila? Pavyzdžiui, kaip filme "Sala".

Roma 2012-01-31 10:09

Taip, Tianshan, o kaip be to:) Paskui dar primena. Bet tai gal mums suteikta iš dalies atsiteisimo malonė už kitiems padarytą žalą?

Tianshan 2012-01-31 09:52

Aha. Ir tada imi tą šlamštą mėžti lauk. Su baime, nes kiti būtinai pamatys tą purvą, ir, bijodami išsitepti, nusisuks, paliks. Dar kiti juoksis... Bet ne visi, ačiū Viešpačiui. Juk todėl Jis ir sako "Nebijok".

Roma 2012-01-31 09:35

,Tikėjimas, kad viskas yra įmanoma, – juk tai tikėjimas, kad Jėzus Kristus yra Viešpats!' Taip. Taip ir yra, bet Tikėjimas Dievo Žodžiu tik burnoje yra saldus, o skrandyje – kartus. Burna – pirmas Viešpaties šlovinimo laiptelis. Antrasis - virškinimas. Tikėjimas gyvenimu. Kai mes Šventosios Dvasios šviesoje imame matyti visą šlamštą savyje, užgriozdinusį Jėzui praėjimą į mūsų širdį ir šaliname.

Tianshan 2012-01-31 08:50

Juokiasi tas, kas netiki. Arba kas netiki į Kristų, tas tik juokiasi ...

Rašyti komentarą gali tik prisijungę lankytojai. Prisijungti »
  • komentuoti
  • skaityti komentarus (8)
  • komentarų RSS
  • spausdinti

RENGINIAI

Dienos mintis baneris

REKOMENDUOJAME

Kelionė su Bernardinai.lt Nr. 18

Šįsyk norėjome pabrėžti mokinystę, kaip susitikimą su Mokytoju. Susitikimą, kuris keičia gyvenimą. Apie tai geriausia pasakoti kalbinant žmones, kurių gyvenimas švyti susitikimo šviesa.

Vyskupas Mindaugas Sabutis

Nors gal norėtume efektingo ir įspūdingo Dvasios pasireiškimo mūsų gyvenime, žinome, kad šios didžios Dovanos Bažnyčiai veikimas dažniausiai pasireiškia tyloje ir ramybėje. Kiekvienas krikščionis yra Sekminių liudininkas ir dalyvis.

Brabander

Galvojome, kaip pranciškonams įsitraukti į Klaipėdos miesto šventę, ir nusprendėme, kad būtų prasminga atkreipti dėmesį į miesto ištakas, nutarėme aplankyti tuos Baltijos jūros pakrantės miestus, kuriuose pranciškonai įsikūrė, prieš atvykdami į Klaipėdą.

VII šeimų susitikimas Milane

Milane gegužės 30 d. prasidės VII Pasaulinis šeimų susitikimas, į kurį susirinkusios šeimos iš viso pasaulio apmąstys labai aktualią ir svarbią temą: „Šeima: darbas ir šventė“.

Profesorius Marco Rossi

Krikščionio gyvenime vaizdas yra viena iš raiškos formų, tačiau jos neužtenka. Reikalinga patirtis. Gana dažnai iškyla būtent ši grėsmė, kad turime raiškos formas, už kurių nėra visiškai nieko.