2012 m. gegužės 27 d., sekmadienis

Br. K. J. Pranciškus CSJ. Gavėnios durys

2012-02-22
Rubrikose: Religija » Komentarai ir pokalbiai  Multimedija » Video 

Mintys Pelenų dienai

Pelenų trečiadieniu pradedame vieną svarbiausių liturginių laikotarpių – gavėnią. Iškalbinga šios dienos liturgija, kai kunigas kiekvieno Mišių dalyvio galvą pabarsto pelenais, primena: „Dulkė esi ir į dulkę pavirsi“, o kartu ragina: „Atsiverskite ir tikėkite Evangelija“.

Kam iš tiesų skirtas šis metas? Ką reiškia pagrindiniai Pelenų dienos simboliai? Apie visa tai ir kaip tinkamiausiai derėtų praleisti keturiasdešimt gavėnios dienų mintimis dalijasi joanitas brolis Kūdikėlio Jėzaus Pranciškus, gyvenantis Šv. Jono teologo vienuolyne Vilniuje.

Bernardinai.TV

Rašyti komentarą gali tik prisijungę lankytojai. Prisijungti »
  • komentuoti
  • komentarų RSS
  • spausdinti

RENGINIAI

Dienos mintis baneris

REKOMENDUOJAME

Kelionė su Bernardinai.lt Nr. 18

Šįsyk norėjome pabrėžti mokinystę, kaip susitikimą su Mokytoju. Susitikimą, kuris keičia gyvenimą. Apie tai geriausia pasakoti kalbinant žmones, kurių gyvenimas švyti susitikimo šviesa.

Vyskupas Mindaugas Sabutis

Nors gal norėtume efektingo ir įspūdingo Dvasios pasireiškimo mūsų gyvenime, žinome, kad šios didžios Dovanos Bažnyčiai veikimas dažniausiai pasireiškia tyloje ir ramybėje. Kiekvienas krikščionis yra Sekminių liudininkas ir dalyvis.

Brabander

Galvojome, kaip pranciškonams įsitraukti į Klaipėdos miesto šventę, ir nusprendėme, kad būtų prasminga atkreipti dėmesį į miesto ištakas, nutarėme aplankyti tuos Baltijos jūros pakrantės miestus, kuriuose pranciškonai įsikūrė, prieš atvykdami į Klaipėdą.

VII šeimų susitikimas Milane

Milane gegužės 30 d. prasidės VII Pasaulinis šeimų susitikimas, į kurį susirinkusios šeimos iš viso pasaulio apmąstys labai aktualią ir svarbią temą: „Šeima: darbas ir šventė“.

Profesorius Marco Rossi

Krikščionio gyvenime vaizdas yra viena iš raiškos formų, tačiau jos neužtenka. Reikalinga patirtis. Gana dažnai iškyla būtent ši grėsmė, kad turime raiškos formas, už kurių nėra visiškai nieko.