Nijolė prisimena, kad tarpukariu tiek Kaune, tiek provincijos miesteliuose ir kaimuose daug dėmesio buvo sutelkta į moterų edukaciją.

Broliai ir seserys krikščionys, kairieji nesąmokslauja prieš jus – jie nori padaryti pasaulį geresnį. Bet jie nepažįsta krikščionybės.

Nepublikuotuose atsiminimuose atsiskleidžiančios patirtys reikšmingai papildo anksčiau publikuotus pasakojimus.

Šiuose rinkiniuose rasite grūdų, sėklų, ypatingą rankų darbo žvakę bei kun. Ž. Vabuolo laišką gavėnios proga.

Ilgai gyvenau pasimetusi ir nesugebėdama atrasti ir priimti savo tikrojo identiteto.

Bendraudama su įvairaus amžiaus vaikais jutau, kad tokia Lietuva, kokia ji kartais atrodo diasporai, realybėje neegzistuoja.

Seimo pirmininkė laukia, kuo baigsis visuomenėje vykstanti diskusija dėl dokumento ratifikavimo.

Aš svajoju apie visuomenę, kuri žino savo valstybės istoriją, gerbia jos tradicijas bei puoselėja tautinę santarvę.

G. Malinauskaitės studija yra apmąstymas, kaip ir kodėl Lietuvoje kalbama apie Holokaustą, jo istorijos kontroversijas.

Seimo narių grupei ketinant teikti ratifikuoti Stambulo konvenciją, vėl grįžtama prie diskusijų apie čia vartojamas sąvokas ir tikslus.

Dubingių senbuvės atmintis yra tarsi istorijos saugykla, nes jai nuoširdžiai rūpi savo krašto istorija.

„Vaikštomas miestas“ – manifestas, kviečiantis kurti pėstiesiems palankias erdves, skatinantis pirmenybę teikti žmonės, o ne automobiliams