
Kuo mitas skiriasi nuo Apreiškimo?
Vilniaus akademinės sielovados centro tinklalaidės „Galim(a) aiškiau“ pašnekovas – VU profesorius Vytautas Ališauskas.
Vilniaus akademinės sielovados centro tinklalaidės „Galim(a) aiškiau“ pašnekovas – VU profesorius Vytautas Ališauskas.
Sovietmečiu vyko masinė tautinių kostiumų gamyba, kitaip kultivuojama ir eksploatuojama etnotautinė simbolika.
Labiausiai motyvuoti darbui yra tų šalių gyventojai, kurie dirba mažiau nei 35 valandas per savaitę ir kurie teikia pirmenybę laisvalaikiui.
Pokalbis su filosofu Viliumi Bartninku, politikos mokslininku Viliumi Mačkiniu ir sociologe Irma Budginaite-Mačkine.
Laisvė man siejasi su atsakomybe, todėl ir jos suvaržymai dėl gero tikslo neatrodo tokie baisūs.
Stebint tam tikrus socialinių medijų profilius į galvą jau senokai spraudėsi „depresijos influencerių“ terminas.
Įvairių sričių verslininkų teiraujamės, kaip jie išgyvena karantiną.
Sausio 14 dieną 14 val. tiesiogiai iš Vilniaus rotušės archyvarų bendruomenė atidarys Archyvų metus.
Lietuvoje vis dar skiriasi visuomenės požiūris į paskiras priklausomybes.
Užsienio lietuviai yra linkę dalytis – patirtimi, pagalba, įgūdžiais, mes tik turime gebėti tai priimti.
Viduramžiais vaikai nelaukė viltingai per kaminą nusileidžiančių žaislų.
Claude Lévi-Strausso knygos „Visi mes kanibalai“ ištrauka.
Sausio 13 d. 8 val. kviečiame žuvusiųjų už Lietuvos laisvę atminimą pagerbti uždegant žvakę lange.
T. Vaiseta pasakoja apie vaikystę Vilniuje, susižavėjimą knygomis bei meno kūrinius namuose.
Kaip ir iš kur atsiranda tai, ką vadiname „elgesio normomis“, „vertybėmis“, „progresyviomis idėjomis“, „kultūra“?
Jei krizė padaro sąmoningesnį, nes stabteli, nes pakeiti rutiną – tai sveikintina, gerai, kad vyksta pokyčiai.